Потом курайшиты разделили Каабу: выломать дверь выпало на долю Бану Абд Манаф и Зухры; место между Черным углом и Йеменским утлом – на долю Бану Махзум и племенам курайшитов, которые к ним присоединились. Задняя часть Каабы досталась племенам Бану Джумах ибн Амр и Сахм ибн Амр. А место аль-Худжр пришлось на долю Бану Абд ад-Дар, Бану Асад, Бану Адий, а вся эта часть называется аль-Хатим. Потом люди испугались разрушить ее. Аль-Валид сын аль-Мугиры сказал: «Я первый начну разрушать ее». Он взял кирку, потом подошел к Каабе, говоря: «О Боже! Мы хотим только добра!» Потом он разрушил ее со стороны двух углов. Люди выжидали в эту ночь. Они сказали: «Посмотрим, если с ним что-то случится, то ничего не будем разрушать и вернем все, как было. Если же с ним ничего не случится, это значит, что Бог согласен с нашим действием, и мы разрушим». Аль-Валид встал после ночи и отправился на свою работу. И он стал разрушать и вместе с ним начали разрушать и другие люди, пока не разрушили до фундамента, заложенного Ибрахимом. Дошли до зеленых камней, похожих на горб верблюда, как бы спаянных друг с другом» [300:2].
Через некоторое время Каабу вновь стали восстанавливать. В итоге, Каабу разрушали несколько раз и затем строили вновь. Сегодня считается, будто все это происходило примерно на одном и том же месте. Однако, как мы видим, из старинных источников это вовсе не следует. Как мы теперь понимаем, восстановления происходили в различных местах, иногда весьма далеко отстоящих друг от друга. В то же время естественно предположить, что строители каждой следующей Каабы старались восстановить ее первоначальный, частично забытый облик. Поэтому, собирая воедино сведения о виде нескольких восстановленных Кааб, можно составить более полное представление о том, как выглядела Первая (и расположенная неподалеку Вторая) Кааба.
Мы цитируем: «Кааба, главная святыня ислама, сердце Заповедной Мекки, как архитектурное сооружение являет собой необычайно выразительную, хотя и чрезвычайно простую по форме и конструкции постройку. По-арабски, слово «кааба» означает «куб». Здание, в направлении которого молятся все мусульмане мира, внешне, действительно, подобно элементарной геометрической фигуре, но по силе психологического и эстетического воздействия мекканская Кааба не уступает самым сложным и пышным памятникам строительного искусства. Четкий, ясный, лаконичный объем высотой 15 м и площадью 10 на 12 м, задрапированный тканью глубокого черного цвета, поглощающего солнечные лучи и оттеняющего сияние вышитых золотом и серебром надписей, производит грандиозное впечатление» [252:3].
Далее, в параграфе под названием «Кааба и Пророк Мухаммед» сообщается: «В молодые годы Пророка Мухаммада, мир ему, Кааба все еще была простой четырехугольной постройкой без крыши. Высота ее стен, возведенных из грубых камней кладкой насухо, по сообщению одних авторов, едва превышала рост человека, по уверению других, достигала примерно девяти локтей (около 4–4,5 м). Историк Мекки аль-Азраки, живший в первой половине XI в., утверждал, что северо-восточная сторона древней Каабы была вытянута на 32 локтя, противоположная юго-западная – на 31 локоть, а северо-западная и юго-восточная стороны соответственно имели в длину 22 и 20 локтей. Углы святилища были ориентированы по сторонам света. Два священных камня (в восточном и южном углу) воплощали астральных божеств и божеств-покровителей. Южный камень считался наиболее почитаемым. Вход внутрь находился в северо-восточной стене. В отличие от храма, где происходят богослужения и приносятся жертвы богам, Кааба периода джахилии (предшествующее приходу ислама время «невежества») была хранительницей священных предметов, и сама оставалась святыней, которой поклоняются» [252:3].
Таким образом, мы видим, что Первая Кааба была задумана как КУБ, имеющий, следовательно, в плане, то есть при взгляде сверху, вид квадрата со сторонами примерно по 11 метров. Высота, следовательно, первоначально тоже была около 11 метров. Затем, после разрушения Первой Каабы, ее позднейшие копии немного варьировались в размерах. Например, сегодняшняя Кааба уже не имеет вид куба, поскольку ее основание является прямоугольником 10 на 12 метров, а в высоту она достигает 15 метров. Отклонения от первоначальной кубической формы подметил и цитированный выше аль-Азраки, рассказывая об одной из позднейших Кааб – в ее основании был четырехугольник со сторонами 32, 22, 31, 20 локтей. Видно, что позднейшие строители не всегда точно следователи исходной идее Каабы как куба, то есть постройки с равными сторонами.
Отсюда мы извлекаем такие выводы.
(1) Первая Кааба имела в плане вид квадрата со сторонами примерно по 11 метров.
(2) Углы Первой Каабы были ориентированы со сторонам света.
4. ОКАЗЫВАЕТСЯ, В ПЕРВОЙ КААБЕ ПОКЛОНЯЛИСЬ АНДРОНИКУ-ХРИСТУ