Читаем Чувство движения. Интеллектуальная история полностью

Figlio K. M. The metaphor of organization: An historiographical perspective on the bio-medical science of the early nineteenth century // History of Science. 1978. V 14. P. 17–53.

Fischer-Lichte E. The transformative power of performance: A new æsthetics / Transl. S. I. Jan. London: Routledge, 2008 [German edn publ. 2004].

Ford L. S. Afterword: A sampling of other interpretations // L. S. Ford, G. L. Kline (Eds). Explorations in Whitehead’s philosophy. New York: Fordham University Press, 1983. P. 305–345.

Foster S. L. Dancing bodies // J. Crary, S. Kwinter (Eds). Incorporations. New York: Zone Books, 1992. P. 480–495.

Foucault M. Two Lectures [lectures delivered 1976]. Transcribed into Italian, transl. K. Soper // Power/knowledge: Selected interviews and other writings by Michel Foucault, 1972–1977 / Ed. C. Gordon. New York: Vintage Books, 1980. P. 78–108.

Frede M. A free will: Origins of the notion in ancient thought / Ed. A. A. Long. Berkeley: University of California Press, 2011.

Freeland C. Aristotle on the sense of touch // M. C. Nussbaum, A. O. Rorty (Eds). Essays on Aristotle’s De anima. Oxford: Oxford University Press, 1992. P. 227–248.

Freeman E. A. The methods of historical study: Eight lectures read in the University of Oxford in Michaelmas Term, 1884, with the Inaugural Lecture on the office of the historical professor. London: Macmillan, 1886.

Freemantle H. Frédéric Le Play and 19th-century vision machines. History of the Human Sciences. 2017. V. 30 (1). P. 66–93.

Friedman M. Introduction // I. Kant. Metaphysical foundations of natural philosophy / Ed. and transl. M. Friedman. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. P. vii – xxx.

Fulkerson M. The first sense: A philosophical study of human touch. Cambridge, MA: MIT Press, 2014.

Fulkerson M. Touch. Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2015. URL: https:// plasto.stanford.edu/entries/touch (дата обращения: 01.02.2018).

Gallagher S. How the body shapes the mind. Oxford: Clarendon Press, 2005.

Gallagher S. Philosophical antecedents of situated cognition // P. Robbins, M. Aydede (Eds). Cambridge handbook of situated cognition. Cambridge: Cambridge University Press, 2008. P. 35–51.

Galton F. Inquiries into human faculty and its development. 2nd edn. London: Dent (б/г) [first publ. 1883].

Gardner H. Frames of mind: The theory of multiple intelligences. London: Heinemann, 1984 [first publ. 1983].

Gardner S. Eduard von Hartmann’s Philosophy of the unconscious // A. Nicholls, M. Liebscher (Eds). Thinking the unconscious: Nineteenth-century German thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. P. 173–199.

Gauchet M. L’Inconscient cérébral. Paris: Éditions du Seuil, 1992.

Gaukroger S. Descartes: An intellectual biography. Oxford: Clarendon Press, 1995.

Gay P. The bourgeois experience: Victoria to Freud. Vol. II. The tender passion. New York: Oxford University Press, 1986.

Gergen K. J. Relational being: Beyond self and community. New York: Oxford University Press, 2009.

Gibson J. J. The senses considered as perceptual systems. Boston: Houghton Mifflin, 1966.

Gilman S. L. “Stand up straight”: Notes toward a history of posture // Journal of Medical Humanities. 2014. V. 35 (1). Р. 57–83.

Gilman S. L. Stand up straight! A history of posture. London: Reaktion Books, 2018.

Glennie E. Hearing Essay. 1993. URL: http://www.evelyn.co.uk (дата обращения: 01.03.2014).

Goldscheider A. Gesammelte Abhandlungen. II. Physiologie des Muskelsinnes. Leipzig: Johann Ambrosius Barth, 1898.

Gooday G. Sunspots, weather and the Unseen Universe: Balfour Stewart’s anti-materialist representations of “energy” in British periodicals // G. Cantor, S. Shuttleworth (Eds). Science serialized: Representation of the sciences in nineteenth-century periodicals. Cambridge, MA: MIT Press, 2004. P. 111–147.

Gorer G., Rickman J. The people of Great Russia: A psychological study. London: Cresset Press, 1949.

Greenway A. P. The incorporation of action into associationism: The psychology of Alexander Bain // Journal of the History of the Behavioral Sciences. 1973. V. 9. P. 42–52.

Grober M. Harmony, structure and force in the Essai analytique sur les facultés de l’âme of Charles Bonnet // Journal of the History of the Behavioral Sciences. 1995. V. 31. P. 35–52.

Gros F. A philosophy of walking / Transl. J. Hove. London: Verso, 2014 [French edn publ. 2009].

Guenther K. Localization and its discontents: A genealogy of psychoanalysis and the neuro disciplines. Chicago: University of Chicago Press, 2015.

Gusdorf G. La Conscience révolutionnaire: Les Idéologues. (Les Sciences humaines et la pensée occidentale, VIII). Paris: Payot, 1978.

Перейти на страницу:

Все книги серии Код непредсказуемости

Чувство движения. Интеллектуальная история
Чувство движения. Интеллектуальная история

В книге представлена широкая историческая панорама понимания и исследования чувства движения. Это сложное и комплексное чувство называют «темным» (И. М. Сеченов) или «шестым» чувством и связывают с интуицией. Оно играет центральную роль в работе органов чувств и в регуляции позы и движений. Психологи и физиологи называют его «кинестезией», «проприоцепцией» и реже «гаптическим чувством». Автор знакомит читателей с историей этих понятий, с теми философскими дискуссиями и научными экспериментами, которые в XIX–ХХ веках привели к созданию психофизиологии чувства движения. В заключительных главах повествуется о культурных, психологических и феноменологических исследованиях ходьбы, скалолазания и танца, а также о современных взглядах на связь движения с познанием, здоровьем и творчеством.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Роджер Смит

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов