Civilization

Так вот. А может быть мне завести собственное предприятие? Храмовое хозяйство, так сказать.

Это может быть участок земли, обрабатываемый, хм, илотами, или мастерская, или даже что-то по торговой части — главное чтобы приносило средства и не отнимало у меня много времени.

В этот раз вид жрецов порадовал меня с первого же взгляда. Они были одеты в полотняные плащи, перекинутые через плечо. Похоже, мне все-таки не придется париться дальше в моей кожаной хламиде!

А вот новости оказались довольно печальными.

Прежде всего, ни Аша, ни Эгора среди встречающих не оказалось. И если Аш был пожилым человеком еще 20 лет назад, то Эгор должен был дожить до моего сегодняшнего выхода!

— Эгор умер восемь зим назад. От зубной болезни — ответил Сатиен, сын Артура

— От чего?

— Зубная болезнь. Когда болят зубы.

Вот это да! Тут люди умирают от кариеса!

Оказалось, что смерть от воспаления зуба — нередкое явление в Адажионе. Лечить зубы никто не умеет. В сильно запущенных случаях начинается сепсис, а за ним — неминуемая смерть.

Пришлось самым срочным образом рассказать им про возможность вырвать больной зуб. Конечно, нужны хорошие металлические инструменты, но ради такого важного дела можно выделить немного металла!

Встреча с делегацией жрецов в этот раз вообще прошла необычно — они начали задавать вопросы.

— Как нам погребать умерших? — спросил меня Галис, то ли внук, то ли правнук Артура, ставший как водится одним из жрецов вместо своего предка.

— А как их хоронят сейчас?

— Разные племена делают это по-разному. Исавары сжигают, скиры закапывают в курганы, траустилы зашивают в шкуры и оставляют диким зверям. Но, что говорят Небесные боги? Какой обряд им угоден?

Хороший вопрос. Мне надо дать общие правила так, чтобы никого не обидеть. Но — точно не сжигать. В районе Адажиона уже наблюдаются проблемы с топливом — лесов тут немного. И не отдавать зверям. Отвратительно! И не вешать на деревьях — фуу!

— Закапывайте в землю — после долгий паузы ответил я.

— Как глубоко?

— Ну, как глубоко… чтобы собаки не разрыли! На 3 локтя глубиной!

— А что класть в могилу?

— Ничего.

— А как же они будут там под землей без ничего?

— Боги позаботятся о них

— Но боги так далеко… ты идешь к ним 10 лет и потом 10 лет обратно.

— В пути у меня ни в чем нет нужды. Все дают боги!

— А как они это дают?

— На тропе за поворотом появляется все, что мне нужно.

— Так что, нам класть их голыми?

— Закутывайте их в плащи. Положите в могилу цветы и ветки бальзамического кустарника. Больше ничего не надо!

Увы, вопросы не прекратились. Они начали спрашивать о небесных богах.

— А как выглядят эти боги? Среди них есть главный?

Конечно, есть. У них же есть капитан?

— Да, старшего зовут Алехадо.

— АллиХаддо?

Ну, пусть так, надеюсь, он не обидится.

— Зовите его Капитан. Есть еще несколько. Я знаю Амиту Тхакур. Имена остальных мне неизвестны.

— А что они делают?

— Капитан правит. Остальные занимаются разными делами — каждый своим. Один — бортинженер — создает все что нужно, он создал мою капсулу и цилиндр. Другой — навигатор, прокладывает путь другим богам среди звезд.

— Указывает путь богам? И при этом он — не главный?

— Да, главный — Капитан. Еще есть — суперкарго, ведает перевозкой грузов

— Торговлей?

— Можно и так сказать. Медик занимается здоровьем — лечит болезни и помогает людям.

— А кто отвечает за урожай? Кто посылает солнце на землю? Кто кует железо? А кто делает коров стельными? Кто размножает газелей? Посылает дожди? Ветер? Засуху?Кому молиться ткачам? Кому приносить жертвы охотникам?

Заметив мое неудовольствие, жрецы смешались и пояснили, что им такие вопросы задают люди, а они не знают что отвечать — ведь я ничего не говорил им о природе небесных богов, их иерархии, никаких подробностей. Я действительно не откровенничал с ними на эти темы — выдумывать всякую ересь про экипаж космического корабля было и утомительно и неприятно. А жрецам, между тем, в соответствии с моим приказом, пришлось вести миссионерскую деятельность среди других племен!

— Мы мало что могли рассказать людям про Небесных богов — умоляющим тоном произнес пожилой Сатиен, — и нам пришлось вспомнить про своих великих предков, что, несомненно, не были просто людьми!

И жрецы рассказали, что у народа адаже стихийно сложился некий пантеон — трансцендентальные Небесные боги на вершине, отвечая там за все сущее, а бытовые занятия людей курируют самостоятельно придуманные ими низшие Земные боги. И, по странному стечению обстоятельств, это оказались предки жрецов-атуров! Появились боги у городов — скажем, у Адажиона богом-покровителем стал «древний» предводитель племени Семмун, тот самый здоровяк с велосипедной цепью. Он же, по совместительству, стал богом воинов. Алуэн тоже не забыли — это богиня милосердия и жена Семмуна. Какое удачное и символичное сочетание: богиня милосердия — жена бога войны….

Бог Аралан — покровитель путешественников, купцов и торговцев. Конечно, я узнал старого доброго Валерьяна,когда-то помогшего мне убедить адаже откочевать в эти места! Да, пришлось ему в жизни попутешествовать — сколько лет кочевал он с адаже!