Читаем Cyclum purgatorio (СИ) полностью

Самое забавное, что под формулировкой "все, что нужно знать" скрывается не только умение доставлять удовольствие, но и поддержание интеллектуальной беседы. Батары, довольно интересный народ с точки зрения социологии и если Джонса попросят провести аналоги с человеческой культурой, то он ответит, что цивилизация батаров имеет больше общего с азиатским видением мира.

Гегемония это строгая кастовая система где происхождение решает многое. Не все, но многое. У батарианцев крайне сильно развит патриотизм, ценность общества и государства ставится выше индивидуальности. Так же у них присутствует своеобразное понятие чести. В каждой касте формируются свои условные кланы порою соперничающие друг с другом на иерархической лестнице. И честь клана не пустой звук для батарианца любой касты. Даже среди безродных - самой низкой касты в сложной иерархической системе Гегемонии.

Ниже них только рабы.

Именно безродных можно встретить чаще всего за пределами Гегемонии. Как правило это наемники и бандиты либо авантюристы. Словом - все те, кто ищет леди удачу за пределами родного порога. В этой касте многое считается нормой. К примеру - наркотики.

В Гегемонии наркотики - это удел рабов. Своеобразное поощрение. Но в кастах наркозависимость считается позором, если ты не безродный.

Иными словами - чернь.

Но даже она уделяет огромное значение батарианскому духу, патриотизму и понятию чести. Увы, но как зачастую бывает, Честь относится лишь к своим. Ко всем остальным "гайдзинам" (приведен наиболее близкий аналог перевода) понятие Чести не относится, если не доказано обратное.

Для большинства батарианцев чужаки - это не дисциплинированные варвары не ведающие ответственности и не знающие своего места. Как какой-нибудь древний холоп московит для культурного и просвещенного самурая. Пока "варвар" не докажет, что достоин этой самой Чести. Так батарианцы отдают должное турианцам как дисциплинированной цивилизации, что не мешает им потихоньку ненавидеть этих наглых пташек.

Конфедерацию, насколько мог судить Джонс на примере Анто, батарианцы уважают за... Адаптивность. Но это вовсе не значит, что с батарами стоит иметь дело без вооруженной поддержки за своей спиной.

- Кстати, мистер Джонс, - вдруг произнес Анто. - Я собираюсь отметить совершеннолетие сына в кругу нескольких знакомых предпринимателей находящихся на Цитадели. Вы тоже приглашены.

- Обязательно зайду, - ответил Джонс.

- Очень хорошо. Только... - Анто изобразил жест, являющийся синонимом огорчения. -боюсь, что на Цитадели я не смогу выразить всю степень своего почтения столь важному как вы гостю. Увы, если бы мы находились в моем особняке на Адек, то я вас обслуживали мои лучшие рабыни азарийского происхождения.

- Ничего страшного, мистер Анто, - улыбнулся Джонс. - Я понимаю, что на этой станции у вас просто нет возможности следовать этикету, но я уверен, что даже в этой ситуации вы являетесь радушным хозяином и ваши гости оценят всю степень вашего гостеприимства.

- Ваши слова просто бальзам на душу, - улыбнулся Гуэро и слегка рассмеявшись продолжил. - Интересно, если бы я сказал такое невоспитанному Советнику от азарийских республик? Что бы она сказала?

- "Это возмутительно!" - ответил Джонс стараясь подражать голосу матроны.

- Именно! - рассмеялся Анто. - У вас очень хорошо получилось ее сымитировать, мистер Джонс.

- Я часто слышу эти слова, когда отвечаю отказом на пересмотр извечного вопроса по нашему флоту, - ответил Джонс пожав плечами. - Каждую вторую неделю...



========== Интерлюдия: дела общественные ==========


Интерлюдия: дела общественные


Николас смотрел на голограмму Святейшего Варфоломея Второго в своем кабинете и пытался сохранить нейтральное выражение лица. Это было сложно по той причине, что Святейший его бесил лишь самим фактом своего существования. Хотя, если быть честным - президент вообще не любил высших чинов в церковной иерархии. Не самих священников и не саму церковь, а именно кардиналов, патриархов, владык и прочих. Причина этой нелюбви пряталась в человеческой природе. Людям свойственно выбирать лидеров, соперничать за влияние, строить интриги и так далее.

Уж кому как не ему знать об этом?

Человек же посвятивший жизнь служению людям и Господу (именно в этом порядке, ибо церковь создана для людей, а не для Всевышнего) не имеет право следовать своей природе. Он должен быть символом. Маяком чей свет горит для окружающих, ибо какой толк от человека божьего, что ничем не отличается от соседа твоего?

Верхушка церкви - не была символом. Они были политиками, дипломатами и интриганами. Николас понимал, что иначе и быть не могло. В любой организации, в любой сложной структуре, есть свои лидеры и те, кто желает стать этим лидером. Синод Ватикана это тот еще клубок змей и Варфоломей, этот не высокий и жилистый человек с седыми волосами, был самой опасной змеей - королевской коброй.

И куда проще было бы принять ситуацию назвав его лицемером, карьеристом прикрывающимся именем Всевышнего ради собственных амбиций, но... Это не так.

Перейти на страницу:

Похожие книги