Умилостивляющая жертва Богу за грех – искренняя молитва ПОКАЯНИЯ, САМООТРЕЧЕНИЯ И СМИРЕНИЯ. За нее дает Господь благодать УТЕШЕНИЯ в скорбях, ОЧИЩЕНИЯ и БЛАГОСЛОВЕНИЯ нашей жизни.
Когда просишь у Господа что-то, то помни о тако
м:Бог ВСЕМИЛОСТИВЫЙ. Он знает, что нам нужно, еще до того, как мы сами попросим, и всегда желает помочь нам.
Бог ВСЕМОГУЩИЙ. Для Него нет невозможной никакой вещи. Проси с верой, без всякого сомнения, и получишь.
Если же просишь – и не получаешь, то или НЕ ТАК просишь (не раскрыл сердце свое для принятия благодати), или НЕ О ТОМ просишь (это тебе не полезно сейчас или в будущем, или же у Бога относительно тебя несколько иные планы).
Глава 9. ВНЕШНЕЕ ПРАВИЛО
1) ОБЛЕКИСЬ СМИРЕНИЕМ И ЛЮБОВЬЮ. Всегда сохраняй:
– плавные движения;
– благожелательную речь;
– спокойный взгляд.
2) БОЛЕЕ МОЛЧИ, НЕЖЕЛИ ГОВОРИ:
– никогда не кричи, и никуда не беги: ничто так не угашает Дух, как суета и празднословие;
– старайся быть спокойным и серьезным, но не грустным, не хмурым и не строгим;
– имейся скорым на слушание и медленным на говорение;
– не будь суетно любопытен к чужим делам (но и не равнодушен к людям);
– спрашивают – отвечай, не спрашивают – молчи;
– говори лишь тогда, когда имеешь что-либо лучшее, чем молчание: если видишь, что слово твое необходимо, ради любви, и немного;
– стремись сдерживаться во внешних проявлениях чувств с тем, чтобы лишнее панибратство не стало соблазном для ближнего твоего.
3) ОТДАЙ УПРАВЛЕНИЕ КАЖДЫМ ДЕЛОМ СВОИМ БОГУ. Во всем полагайся лишь на Его благую волю:
– скоро не обещай ничего и не ручайся, дабы не быть тебе уловленным словами уст своих;
– “Господь ведает”, “На волю Божью”, “Как Бог даст”, “Я помолюсь...” – к этому прилепись и не стыдись упования своего;
– старайся не рассказывать о добрых делах до тех пор, пока они не будут сделаны.
4) ВЕДИ СЕБЯ ДОСТОЙНО ХРИСТИАНИНА, возьми за пример святых отцов:
– убежденность и бесстрашное исповедание истины – без упрямства;
– твердость и мужество – с кротостью и мягкостью;
– смирение и послушание – без приниженности и угодливости.
5) Если не знаешь, как поступить – поставь Иисуса на свое место, и помысли, как действовал бы Он.
Глава
10. ЧТО ТАКОЕ СЧАСТЬЕЧто мы, обычно, вкладываем в понятие “СЧАСТЬЕ”? Что желаем друг другу? Здоровья, благосостояния, успехов в работе и на семейной ниве.
Но я видел людей здоровых – и вместе с тем несчастливых.
Видел богатых – и одновременно нуждающихся.
Видел успешных в карьере, наделенных незаурядной властью – и крайне обездоленных.
Видел, казалось бы, благополучных в семейном плане – и весьма горемычных.
Таким образом, счастье – это оптимальное удовлетворение духовных и физических потребностей человека, и в первую очередь – духовных! Возможно ли оно без мирного духа, без духа СМИРЕНИЯ И ЛЮБОВИ? Возможное ли оно вообще БЕЗ БОГА?..
НЕТ!
Не обманывайте себя!
СЧАСТЬЕ
– ЭТО МИР ДУШИ.Это ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ, мир духа человеческого.
Это НАПОЛНЕННОСТЬ БЛАГОДАТЬЮ – положительной внутренней (духовной) силой (энергией), помогающей одолевать все трудности земного бытия.
Это ВНУТРЕННЯЯ СВОБОДА.
Это РАЙ ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.
Это РАДОСТЬ БОГОЕДИНЕНИЯ С ОТЦОМ (Бог есть Любовь) ЧЕРЕЗ СЫНА (через смирение Христово) ДУХОМ СВЯТЫМ (вселенской духовной энергией Любви).
ХОЧЕШЬ
БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ – БУДЬ ИМ!“
МИР СВОЙ вам даю!..” – указывает Господь.“
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные (все несчастные), и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя (иго покаяния, самоотречения и смирения) и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, И НАЙДЕТЕ ПОКОЙ душам вашим (и найдете счастье!)...” (Евангелие от Матфея).
Глава
11. ЕСЛИ ВАМ СОДЕЯНО ПОРЧУЕсли вам содеяно порчу, или
вы думаете, что содеяно (нашли на огороде пустое яйцо, а в нем – чьи-то волосы; под порогом заметили узелком завязанный локон или же какие-то пуговицы, копейки, нити; в дверь /окно/ воткнута игла /булавка/; в доме после свадьбы /гостей/ наткнулись на чужие вещи – платок, сумку, полотенце, простынь в шкафу, обрезки неизвестно какой ткани, ложки, вилки, и никто из гостей не сознался, чье же оно и т.п.), самое главное тут – не брать негатив в свое сердце!1. Принять случившееся смиренно, то есть с миром, как и надлежит правоверному христианину. Таким образом надеть на себя броню праведности, каковой не страшны любые огненные стрелы лукавого. (Если это действительно порча, то как раз несмирения – гнева и раздражения, страха и тревоги, суеты, обиды и подозрительности от вас и ожидают!).
2. Ни в коем случае не идти к бабке-ведунье и не искать злоумышленника.