На протяжении периода латен III социальное и хозяйственное развитие народов Дунайско-Понтий-ского региона шло рука об руку с развитием остальных фракийцев к югу от Дуная и опережало развитие народов Карпатской зоны. Поэтому следует подчеркнуть, что — до событий на нижнем Дунае, до борьбы Дромихайтеса с Лисимахом, когда пути кельтов на Рим после поражения сенонов были перекрыты, — только в Дунайско-Понтийском регионе народ достиг уровня цивилизации латен, причем кельты не принимали участия в формировании этой культуры (рис. 66). К моменту появления кельтов в Карпато-Дунайском регионе существовала зона гето-фракийской культуры латен, а в Карпатах — зона с преобладанием чисто гальштатского культурного контекста. Именно в этих обстоятельствах около 300 г. до н. э. начался период латен III, когда культура гето-даков поднялась на новую ступень развития. Вскоре она распространилась на всю территорию, населенную ими, и принесла с собой новую, более развитую материальную культуру.
ЛАТЕН IV. 100 Г. ДО Н. Э. — 106 Г. Н. Э
Период, когда предводителем дако-гетов был отец царя Буребисты и на который приходится начало правления последнего, соответствует переходной фазе латен IV. Этот период занял I в. до н. э. (под-фаза IVa) и I в. н. э. (IVb) — вплоть до момента, когда Дакия была завоевана римлянами, а Дакское царство разрушено.
ЛАТЕН V. 106–300 ГГ. Н. Э
На протяжении этих двух столетий римское влияние неуклонно росло. В Понтийской зоне и вдоль долины Дуная это влияние начало ощущаться даже раньше, чем в других местах. После завоевания региона римлянами геты Малой Скифии вступили в новую фазу своей истории. На остальных землях свободные даки, несмотря на сильное и постоянное экономическое и культурное влияние римлян, продолжали развивать собственную традиционную культуру латен. Свидетельства этой стадии развития дакской культуры обнаружены в Северо-Западной и Западной Румынии, в Восточной Венгрии, в Словакии (см. дакскую культуру пухово), в Прикарпатском регионе Украины и в Молдавии (культура липица).
Тридцать лет назад считалось, что кельты играли определяющую одностороннюю роль и одинаково влияли на все территории, населенные гето-даками; согласно этой теории, именно кельты вызвали переход местного населения во второй железный век.
Появившись в Карпато-Дунайском регионе, кельты обнаружили здесь историческую и культурную среду, совершенно отличную от той, с которой они сталкивались в Центральной Европе, Северной Италии, Великобритании и на Балканах. Для иллюстрации этого утверждения достаточно упомянуть всего два фактора: 1) когда кельты подошли к Карпатам, которые им необходимо было пересечь, чтобы добраться до устья Дуная и греческих причерноморских городов, то обнаружили вполне сформировавшуюся местную культуру латен, а также военно-политическую организацию под руководством басилевса Дромихайтеса, упомянутого в греческих текстах; 2) как уже было в какой-то степени в Словакии и Венгрии, кельты встретили в Румынии смесь скифских или псевдоскифских элементов с крепкими местными племенами.