Читаем Даки полностью

Эта культура была распространена также в соседних с Румынией районах Венгрии и существовала одновременно с горизонтом V к югу от Карпат и культурой ноа в Молдавии и Трансильвании (рис. 48). Ее носители практиковали сожжение тел и захоронение праха в урнах с крышкой (керамической или из каменной плитки). Новая керамика, характерная для этой культуры (рис. 49), включает сосуды с ленточными ручками и геометрическими украшениями — треугольниками, кругами, зигзагообразными линиями и спиралями, вырезанными на глине и инкрустированными белой пастой. Крупные бугорки на этих сосудах также были окружены декоративным орнаментом.



Рис. 49. Керамика из Сучу-де-Сус. Высота образца № 3 — 11,5 см, остальные в масштабе


В то время, когда в Банате и к югу от Карпат формировался смешанный горизонт V, а в соседних регионах развивалась культура сучу, в Молдавии, Северо-Восточной Мунтении и Центральной Трансильвании возникла культура ноа, послужившая здесь переходной ступенью к гальштатским культурам. Ее можно отнести к последней фазе бронзового века и периоду перехода к железному веку; ее культурный слой перекрывает финальную фазу культуры монтеору; его, в свою очередь, перекрывает ранний горизонт гальштатской каннелированной керамики (гальштат Iа) (фото 45). Ветви культуры ноа распространились на восток в Молдавию, а на север — в Прикарпатский регион Украины. Ее западная граница отмечена горами Апусени.

Селения ноа были определены только в последние два десятилетия. Они не были укреплены и представляли собой площадки, в археологическом уровне которых содержится большое количество золы и углей (зольники). Многочисленные кости домашних животных указывают на интенсификацию животноводства; земледелие в этот период играет лишь вспомогательную роль, хотя при раскопках были найдены и ручные мельницы, причем очень большие. По-прежнему некоторую роль в добыче пропитания играла охота. На площадке в Кавадинешти (Молдавия) найдены костяные псалии (детали конской уздечки). Археологический материал из хижин, которые являлись преобладающим типом жилищ, достаточно скуден; он состоит из костяных предметов (наконечников стрел, игл, серпов, зазубренных лопаток животных и т. п.), а также бронзовых браслетов, булавок и нескольких серпов (рис. 50). Керамика включает чашки с одной или двумя ленточными ручками, иногда с коническими выступами или гребнями, чаши и большие сосуды для хранения продуктов. Отделка ограничивается накладными поясками с вмятинками, резными линиями и иногда желобками. Могильники Трансильвании (Ноа, Морешти, Клуж, Теюш, Алба-Юлия и т. п.) и Молдавии (Трушешти, Пьятра-Нямц, Пробота и т. п.) показывают, что мертвых, как правило, хоронили; свидетельств сожжения значительно меньше. Культура ноа весьма единообразна, хотя небольшие местные отличия все же имеются; в ней выделяют три фазы. Первая фаза соответствует горизонту Va и существовала одновременно с культурой сучу. В некоторых местах — особенно к востоку от Карпатских гор — этот период просуществовал до самого конца, до появления гальштатской культуры. Значение культуры ноа в том, что в зоне своего распространения она сохранила традиции фракийского бронзового века и передала их дальше, первому железному веку. Она имела прочные связи с другими культурами, в первую очередь с культурой сабатниковка, культурой срубных могильников и регионами Южной и Юго-Западной Европы. С антропологической точки зрения народ ноа не составлял однородной группы: в Трансильвании регистрируется брахицефалический тип, тогда как в Молдавии преобладают долицефалический и мезоцефалический элементы.



Рис. 50. Булавки культуры ноа. 1,2 — кипрского типа из Гырбовэц (Молдавия); 3 — с узелковой головкой из Теюш (Трансильвании).Длина образца № 1 — 16,5 см, остальные в масштабе


ГОРИЗОНТ Е БРОНЗОВЫХ КЛАДОВ

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки древних цивилизаций

Скифы
Скифы

На основе археологических и исторических материалов, обобщенных в книге, реконструирована культура, религиозные представления, быт древних скифов. Приведена наиболее точная хронология важнейших фаз развития племенных групп, входивших в состав скифского государства. Показана яркая панорама жизни свободолюбивых скифских племен, чей духовный опыт повлиял на искусство России, Германии и Скандинавии Увлекательный экскурс в древнейшую историю загадочных скифов, которые появились неизвестно откуда и канули неизвестно куда, но успели стать своеобразной связующей между Древним миром и славянской Русью. В изогнутой полумесяцем степи, от границ Китая до берегов Дуная, в VII веке нашей эры прочно обосновался народ необыкновенной духовной организации, создавший весьма своеобразный стиль жизни, черты которого прослеживаются в культурах разных народов Европы Автор, на основе археологических отчетов о раскопках знаменитых курганов и материалов исторических исследований, дает наиболее точную хронологию важнейших фаз развития племенных групп, входивших в состав скифского государства, исследует религиозные представления, быт древних скифов. В книге также приводятся различные версии их происхождения, карты миграций и стоянок древних племен.

Тамара Тэлбот Райс

История

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное