Читаем Даки полностью

Вопрос происхождения культуры латен на нижнем Дунае встал в 1954 г., когда в Чернавода был обнаружен комплекс кремационных захоронений; захоронения содержали закрытые урны, обложенные камнями (фото 53). Погребальные принадлежности четырех раскопанных захоронений демонстрирует три различных влияния: во-первых, чисто местный фракийский гальштат; во-вторых, первые стадии культуры латен; и, наконец, эллинское влияние (фото 51, 54, 55). Последний элемент представлен привозным предметом роскоши — бронзовым зеркалом с железной ручкой, найденным в погребальной урне одной из представительниц местной знати. Здесь же найдены образцы четырех основных форм керамики фракийского гальштата: колоколовидные горшки, торбовидные горшки, биконические сосуды и чаши с загнутым внутрь краем; это чисто местные формы, не отражающие никакого внешнего влияния. Зато узкий биконический кувшин с ленточной ручкой и полусферическая чаша на полой подставке без ручки, но из более качественной глины отражают, с одной стороны, первое в долине Дуная влияние греческой цивилизации (на побережье оно проявилось раньше), а с другой стороны, постепенный переход к культуре латен. Сосуды с одной ручкой, такие как в Чернавода, обнаружены также в Фрумушица в Южной Молдавии; они ассоциированы с киликом аттического происхождения и датируются первой половиной V в. до н. э. Аналогичные находки были сделаны в Мунтении и Олтении. Сосуды ручной работы с одной ленточной ручкой типичны для начала латена Дунайско-Понтийской зоны. Этот тип сосуда явился развитием традиционных местных фракийских форм и на протяжении периода гето-фракийской культуры латен продолжал развиваться параллельно с посудой, которую делали уже на гончарном круге. Последняя восходит к греческим прототипам, поступавшим по гето-фракийским каналам.

ЛАТЕН I. 450–400 ГГ. ДО Н. Э

Находки, сделанные на левом берегу Дуная в Александрии, Кирноджи и других местах, показывают, что в результате греческой культурной экспансии местные жители кое-где пользовались гончарным кругом уже в конце VI в. до н. э.; его применение в следующем столетии не подлежит сомнению. Возможно, в этот период гето-фракийцы Дунайского региона уже пользовались усовершенствованными земледельческими орудиями, но археологических свидетельств тому пока нет. Данные из Фрумушица, Букурешти-Тей и Коцофени позволяют предположить, что греческие изделия, особенно расписная посуда, проникали в земли гето-фракийцев глубже, чем считалось ранее. На западе Румынии изделия из зоны греческого влияния были в ходу начиная с времени иллирийцев; об этом говорят, например, серебряные фибулы на петельках из клада в Островул-Маре и шлем греко-иллирийского типа из Гоставэц на правом берегу Олта (оба в Олтении). В гробнице, раскопанной в Островул-Маре, найдена булавка иллирийского типа и тонкостенная энохоя (кувшин для вина) ручной работы из серой глины. В этой же фазе — латен I — местные мастера имитировали и греческие ритуальные котлы (лебес), но их распространение шло через южных фракийцев. В IV и III вв. до н. э. кувшины этого типа проникли из Дунайско-Понтийской зоны в горные районы Карпат — в частности, речь идет о культуре бырсешти-фериджиле — и позже оказались среди археологических находок латен. Самый ранний горизонт латен, или прото-латен, как уже отмечалось, возник на побережье Черного моря раньше, чем на внутренних землях гето-даков. Находки в Александрии, включающие богатую керамику с гончарного круга, также относятся к достаточно раннему типу; и в этом культурном контексте продолжает существовать гласинакская фибула. На других площадках региона, простирающегося от Железных Ворот до Южной Молдавии и до самых Карпатских гор в глубь материка, находят гончарную керамику южнофракийского происхождения. Хронологически горизонт протолатен берет начало около середины V в. до Н. э.; именно в это время впервые появляется гего-фракийская культура латен. В самом начале важнейшую роль сыграл греческий элемент, к которому позже присоединился скифский элемент из степей Северного Причерноморья. Даже после того, как гето-фракийская культура латен прочно укоренилась в этих краях, влияние южнофракийского элемента — в самом строгом и ограниченном смысле — сохранилось в Дунайско-Понтийской зоне, а через нее и в истинно дакских землях.

ЛАТЕН II. 400–300 ГГ. ДО Н. Э

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки древних цивилизаций

Скифы
Скифы

На основе археологических и исторических материалов, обобщенных в книге, реконструирована культура, религиозные представления, быт древних скифов. Приведена наиболее точная хронология важнейших фаз развития племенных групп, входивших в состав скифского государства. Показана яркая панорама жизни свободолюбивых скифских племен, чей духовный опыт повлиял на искусство России, Германии и Скандинавии Увлекательный экскурс в древнейшую историю загадочных скифов, которые появились неизвестно откуда и канули неизвестно куда, но успели стать своеобразной связующей между Древним миром и славянской Русью. В изогнутой полумесяцем степи, от границ Китая до берегов Дуная, в VII веке нашей эры прочно обосновался народ необыкновенной духовной организации, создавший весьма своеобразный стиль жизни, черты которого прослеживаются в культурах разных народов Европы Автор, на основе археологических отчетов о раскопках знаменитых курганов и материалов исторических исследований, дает наиболее точную хронологию важнейших фаз развития племенных групп, входивших в состав скифского государства, исследует религиозные представления, быт древних скифов. В книге также приводятся различные версии их происхождения, карты миграций и стоянок древних племен.

Тамара Тэлбот Райс

История

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное