Читаем Далт. Книга 2 - Кружева Судьбы (СИ) полностью

══ Выйдя во двор Замка, я опешил, на широкой поляне, под трепещущими от легкого ветерка навесами стояли столы для гостей, много. Очень чинно, белые скатерти и красные герберы. Капли крови на снегу. Жутковато. Но это были мелочи. Чуть левее стоял высоченный Храм, в готическом стиле, так кажется это называется? Окна сверкали многоцветьем витражей. Все было очень значительно, подавляюще и мрачно.

══ - Может ну её, эту свадьбу? Мне перекинуться недолго, и махнем с тобой на охоту, а то и на войну?

══ - Думаю, очень скоро это так и будет.

══ Мы зашагали к ступеням Храма, под жизнеутверждающую песенку, что напевал мой друг: "Жизнь продолжается, сеньоры, пока до смерти два часа". Я покивал ему, благодаря за выбор репертуара.

══ Дальше помню смутно, обилие гостей, ожидание невесты. Потом двери с грохотом закрылись и началась церемония. Я ждал совсем другого. И вот на словах: "если вы знаете, что может помешать ...дверь снова открылась. Без грохота и желания привлечь внимание, тихо вошли охранники, потом телохранители, а между ними, негромко постукивая каблуками шла ОНА. Все ближе и ближе. Я повернулся на звук сразу. И просто смотрел на её приближение, впитывал глазами то, во что было невозможно поверить. Госпожа была рядом.

══ Подойдя к ступеням, где стоял я и Селена. Она окинула меня взглядом и улыбнулась так ласково, с такой гордостью за меня. Что я невольно улыбнулся в ответ и кажется, покраснел. Леди Гледис попыталась вмешаться. Но Мастер Мансур сделал какое-то движение рукой. И она замолкла. О-о-о, даже так?

══ - Ты любишь эту девушку, малыш? - голос моей госпожи был мягок.

══ - Боги меня упаси! - честно отозвался я.

══ Госпожа перевела взгляд на негодующую Селену, пристально посмотрела на нее и казалось удивилась тому, что увидела.

══ - Девушка, а вы кто? - чуть удивленно спросила моя Госпожа.

══ - Эстер! - Леди Гледис вновь обрела голос, - ты сошла с ума? Это моя дочь, и её зовут Селена.

══ - Нет, сестра, - отозвалась Госпожа, посмотрев на нее с жалостью, - на все твои вопросы "нет". Я не сошла с ума, это не твоя дочь и эту девушку зовут не Селена.

══ Присутствующие хранили потрясенное молчание, а я только что заметил, что и моя Гвардия, и Черные волки, хоть и были в парадных мундирах, но вооружены были не парадным оружием, а боевым. Атмосфера накалялась. Спорить с Видящей в вопросе кто есть кто, не просто дохлый номер, это считай прямое оскорбление. Такого никто себе не позволит, если не хочет быть убитым или развязать войну.

══ - Девушка, кто вы? - это уже Мастер Мансур решил уточнить расстановку сил. Судя по остекленевшим глазам моей несостоявшейся невесты, играть с магом-убийцей силенок ей не хватило.

══ - Кияри, - почти прошептала она.

══ - Погромче, прошу вас! - после какого то пасса рукой Мастера , голос девушки заполнил Храм.

══ - Я - Кияри.

══ - А где Селена? Где моя дочь? - крайне своевременно спросила Леди Гледис.

══ - Я не знаю. Когда Селена отказалась от телохранителя, девочки - волка, Вы потребовала найти для нее двойника. Нашли меня, мы даже жили одно время в одной комнате. А потом я поняла, что раз Леди Гледис не приезжает навестить дочь, у меня есть шанс. Я столкнула Селену с лошади, когда мы учились ездить верхом по лесу, чтобы уметь присутствовать при охоте. Там был овраг, а на дне бежала вода. Леди Гледис написали, что погибла девочка, двойник Селены, но Леди даже не ответила на то письмо. Так я стала Селеной.

══ Моя Госпожа повернулась к сестре:

══ - Ты не навещала дочь в Школе?!

══ - А зачем? Это была одна из лучших Закрытых Школ для девочек, там такие рекомендации. Выпускницы выше всяких похвал. Я отвезла Селли в 8 лет, а в 18 мне её вернули. Она прекрасно воспитана и выходит замуж за Великого Координатора - растеряно, словно, не веря в происходящее проговорила Леди Гледис.

══ - Это, вряд ли - серьезно отозвалась моя Госпожа, - может быть, будь она Селеной и люби её мой Страж по-настоящему, я бы не стала возражать. Но Великий Координатор Миров не может сочетаться узами брака с самозванкой. Так что свадьба не состоится.

══ А потом Мастер Мансур что-то проговорил, и вокруг нас все потемнело. Я бросился к Госпоже и обнял, стараясь закрыть собой, еще до конца не понимая, что происходит. Когда снова стало светло, мы оказались на той же поляне, вот только Храма не было. И столы стояли по-другому. А скатерти были не белые, а всех оттенков аметиста, как платье Госпожи. Гости все так же стояли, но не двигались. Я в смятении посмотрел на Госпожу, боясь озвучить очевидное:

══ - Что все это значит? Ты простила меня?

══ - В жизни бывает День, равный всей жизни, его надо просто узнать и отпраздновать. Угощения у нас много, гостей то же, почему бы и нет? - многословным ответом госпожа не объяснила ничего.

══ - Почему бы и нет? - повторил и я.

══ А потом мы праздновали День, равный всей жизни. Казалось приглашенные даже не заметили смены повода для праздника. Гости веселились, танцевали. То и дело провозглашались тосты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нагибатор
Нагибатор

Неудачно поспорил – и вынужден играть за слабого персонажа? Попытался исправить несправедливость, а в результате на тебя открыли охоту? Неудачно пошутил на форуме – и на тебя ополчились самый высокоуровневый игрок и самый сильный клан?Что делать? Забросить игру и дождаться, пока кулдаун на смену персонажа пройдет?Или сбежать в Картос, куда обычные игроки забираются только в краткосрочные рейды, и там попытаться раскачаться за счет неизвестных ранее расовых способностей? Завести новых друзей, обмануть власти Картоса и найти подземелье с Первым Убийством? Привести к нему новых соклановцев и вырезать старых, получив, помимо проблем в игре, еще и врагов в реальности? Стать разменной монетой в честолюбивых планах одного из друзей и поучаствовать в событии, ставшем началом новой Клановой войны?Выбор очевиден! История Нагибателя Всемогущего к вашим услугам!

Александр Дмитриевич Андросенко

Фантастика / Боевая фантастика / Киберпанк / ЛитРПГ / Прочая старинная литература / РПГ / Древние книги
Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Экономика / История / Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги
Что нам в них не нравится…
Что нам в них не нравится…

Документально-художественное произведение видного политического деятеля царской России В.В.Шульгина «Что нам в них не нравится…», написанное в 1929 году, принадлежит к числу книг, отмеченных вот уже более полувека печатью «табу». Даже новая перестроечная литературная волна обошла стороной это острое, наиболее продуманное произведение публициста, поскольку оно относится к запретной и самой преследуемой теме — «еврейскому вопросу». Книга особенно актуальна в наше непростое время, когда сильно обострены национальные отношения. Автор с присущими подлинному интеллигенту тактом и деликатностью разбирает вопрос о роли евреев в судьбах России, ищет пути сближения народов.Поводом для написания книги «Что нам в них не нравится…» послужила статья еврейского публициста С. Литовцева «Диспут об антисемитизме», напечатанная в эмигрантской газете «Последние новости» 29 мая 1928 года. В ней было предложено «без лукавства», без «проекции юдаистского мессианизма» высказаться «честным» русским антисемитам, почему «мне не нравится в евреях то-то и то-то». А «не менее искренним евреям»: «А в вас мне не нравится то-то и то-то…» В результате — «честный и открытый обмен мнений, при доброй воле к взаимному пониманию, принес бы действительную пользу и евреям, и русским — России…»

Василий Витальевич Шульгин

Прочая старинная литература / Документальное / Древние книги / Публицистика