Читаем Данте. Демистификация. Долгая дорога домой. Том II полностью

В 1912 году у его могилы жители Вышнего Волочка установили памятник; в 2006 году на привокзальной площади Вышнего Волочка был установлен памятник Петру I и М. И. Сердюкову [Рис. А. XXXIV. 5].

Сердюков вкладывал в это строительство свои средства, испросив у императора право, завести в этих районах питейные заведения, магазины имельницы, с условием, что они будут освобождены от податей.

Я снова столкнулся с мельницами, отмеченными в Комедии. Становится понятней образ грешников, мучающихся в пастях Люцифера. В каждой деревне по пути Данте было«питейное заведение», в дверях которого валяются пьяные, кто, выходя, сваливается на порог и торчит головой вперёд, а другой, не сумев войти, валится через порог и торчит ногами на улицу. А уж Люцифер пьянства обязательно обдерёт всех «грешников» догола, содрав с каждого по три шкуры.

Путники, перейдя через систему шлюзов с реки Тверца вниз по течению реки Цна, выходят на простор Заводского водохранилища. Поспевают они вовремя – приближается 16 апреля 1743 года – Светлое Христово Воскресенье, после которого реки вскроются ото льда. Дальнейшее передвижение сухим путём и по льду станет невозможным, поэтому дальше путь пойдёт вниз по течению реки Мста, с караванами попутных судов идущих в сторону Санкт-Петербурга.

В то время водный путь практически был дорогой с односторонним движением. От Вышнего Волочка вниз по реке Мсте до озера Ильмень, далее по реке Волхов до Ладожского озера, а из него по реке Неве в сторону Санкт-Петербурга за сезон проходило порядка 5000 судов, снабжающих столицу Российской империи всем необходимым. И товары, и сами суда оставались в Санкт-Петербурге, к следующей навигации в Средней России рубились новые.

Время для преодоления пути по Вышневолоцкой водной системе от Москвы до Санкт-Петербурга составляло более трёх месяцев. В обратную сторону налегке передвигались курьеры, почта, «служивые люди», продавшие товар купцы, но чисто водным путём, против течения рек никто не путешествовал. От Санкт-Петербурга старая дорога шла через Гатчину, Лугу, Демянск до Валдая и дальше, вдоль реки Валдайки до озера Пирос. Из озера Пирос по быстрой реке Березайке спускались до реки Мста, там короткий подъём по Мсте до Вышнего Волочка. До него добираться было долго, зато потом, по быстрой реке Тверце до Твери, оттуда вниз по реке Волге до Ярославля, Костромы и Нижнего Новгорода спускались весело. От Ярославля лежит древний сухой путь на Москву через Ростов Великий, Переяславль, Владимир и Суздаль, пока не покажутся купола Троице – Сергиевой лавры, откуда рукой подать до Москвы.


А. XXXIV. 1 Флаг Германии – триколор, висящий вертикально.

Данте видит этот флаг в Вышнем Волочке – на границе тогдашней Ингерманландии, в которой располагалась и столица Российской империи – Санкт-Петербург. Старая столица – Москва не входила в пределы Ингерманландии.


А. XXXIV. 2 Скульптурная группа: – «Рождение Луны Землёй». Музеи Ватикана.

Иллюстрация гипотезы о происхождении Луны в результате столкновения Земли с небесным телом, возможно кометой. Соотношение диаметров Луны и Земли – 0,2725 не выдержано, Луна выполнена вдвое больше, чем на самом деле, однако наглядно видно, насколько велика Луна, влияющая на приливы и отливы Земного Океана, даже если её уменьшить вдвое.

Хорошая иллюстрация к гипотезе Плутарха о «скважности» Луны, планет и звёзд.


А. XXXIV. 3 Река Тверца от Вышнего Волочка до Твери, где она впадает в реку Волга

Путь по Вышневолоцкой Водной системе начинался с подъёма против течения реки Тверцы (зимой по льду реки). Зимой путь из Москвы срезали по маршруту Старица, Ржев, Торжок, обходя болота между Москвой и Тверью.


А. XXXIV. 4 Портрет М. И. Сердюкова (1678– 1754 годы).

Строитель Вышневолоцкой Водной системы, единственного пути из Москвы в новую столицу – Санкт-Петербург. За сезон по Вышневолоцкой Водной системе в сторону Санкт-Петербурга проходило до 5000 судов


А. XXXIV. 5 Памятник Петру I Великому и Михаилу Сердюкову в Вышнем Волочке.

Перейти на страницу:

Все книги серии Данте. Демистификация. Долгая дорога домой

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология