С давних времен успех сопутствовал следующим Дао, а неудача - просвещенным, в силу их заблуждений. Чем больше мнений, тем труднее. Стратегия завоевания земель опирается на неблагонадежных людей этих земель. Эта пара (земли и их слабости) - пример для применения. Иметь пример для применения называется Дэ. Бескрайнее Дэ - содействие борющимся против (общего врага) до благоприятного момента.
66.
Где есть вода, там цветут и долины: их превосходство (красота) - в низинах. Чтобы овладеть высокой мудростью, требуются простые объяснения; чтобы овладеть (боевой) инициативой, требуется зайти за спину (противника). Мудрый получает преимущество без труда, продвигается вперед и ничем не рискует. Благодаря этому Поднебесная с радостью уступает ему и не преграждает пути. Он не борется, и Поднебесная не препятствует его сражениям.
67.
Поднебесная говорит: я возвышенна, во мне нет низкого. Человек возвысится, когда в нем не будет низкого. Кто способен на низость, тот становится все подлее и подлее. Есть у меня три ценности: одна - благородство, вторая - бережливость, третья - я не смею действовать раньше Поднебесной. Кто благороден - тот способен на храбрость; кто может быть бережливым - тот может быть щедрым; кто не опережает Поднебесную - тот может стать мастером своего дела. Храбрость без благородства, щедрость без бережливости, не следовать, а лезть вперед, - это верная смерть. Иди в бой из сострадания - и победишь, обороняйся им - и будешь силен. Небо содействует и поддерживает того, кто сострадает.
68.
В древности (считали): не тот, кто сражается, - хороший воин; не тот, кто сильнее, - искусный в бою; не тот, кто рвется в атаку, - победит противника; использующий (свои возможности) наилучшим образом способен на все это. Поэтому говорили: агрессия не прибавляет мастерства, а только распыляет силу; в древности быть достойным Неба было высшей целью.
69.
Кто ведет войну, тот скажет: если я опасаюсь быть хозяином положения, то буду как чужак: не уступлю и вершка, а отброшу на аршин (если я опасаюсь сближаться, то заставлю отступить). Это называется продвигаться без видимого продвижения (это - решение без обдумывания), отбивать одной рукой и тут же наносить удар другой, не дать применить оружие и обезоружить. Наибольшая ошибка - опрометчивость в схватке: опрометчивость в бою ведет к самым существенным потерям. В итоге ошибки воина складываются, и вот, кто был сильнее, оказался жалким.
70.
Если наука проста и легко применима, и если есть те, для кого она представляет сложность, то наука становится ценной для них. Поэтому даже бедно одетый, но мудрый человек похож на обладающего сокровищем.
71.
Когда тебе известно неизвестное другим - это отлично, когда тебе неизвестно известное всем - это словно болезнь. Поэтому мудрый не болен. Когда ты болен, и знаешь, что болен, - значит, избавишься от болезни.
72.
Народ уже не боится гнёта, когда притеснен до предела. В тесном жилище не бывает мира между родней. Если человек не презирает человека, то и его самого не презирают. Мудрый знает то, чего не увидишь глазами; не похваляется тем, что любит; избавляется от опрометчивости.
73.
Смелость умеет убивать, но жить не умеет. Эти два факта для кого-то - польза, для кого-то вред. Небо ведет учет дурных поступков, кто знает, зачем? Дао Неба - не бороться, а побеждать; не говорить, но давать ответы; не будучи приглашенным, присутствовать; быть откровенным, но при этом искусным в стратегии. Сети Неба повсюду, они незаметны, но ничего не пропустят.
74.
Если человек не боится смерти, как он справился с этим страхом? Допустим, я боюсь смерти, но я талантлив; я убиваю и становлюсь (в этом) все более опытным. Всегда есть те, кто убивает, и те, кого убивают. Тот, кто убивает, тоже подвергается риску быть убитым. Поэтому есть поговорка: научись мастерству у плотника. Кто не хочет отрубить себе руку, тот прислушается к наставлениям мастера (плотника).
75.
Когда люди голодают, а правители все поднимают налоги, то сами и будут голодать. Когда люди борются с бедами, а у правителей находятся другие дела, то они сами окажутся в беде. Когда люди перестанут бояться смерти, их жизнь станет их силой, поскольку смерть их уже не волнует. Только рожденный талантливым превосходит родившихся богатыми.
76.
Жизнь человека - раскованность, смерть - крепость и сила. Все существа, травы и деревья при жизни мягки и хрупки, а при смерти - сухи и тверды. Твердость и сила - смерть воина, раскованность - жизнь воина. Если меч не гибок, им не победить, как и негибким шестом. Твердое уступает в эффективности, раскованное имеет преимущество.
77.
Дао Неба - как скольжение смычка: сверху вниз, снизу вверх, избыточное уменьшается, недостаточное пополняется. Дао человека - наоборот: от недостатка избавиться, улучшить достоинства. Достигший мастерства обладает преимуществом почтения к Поднебесной. Это доступно тому, кто достиг Дао. Поэтому мудрый действует, будучи независим, не останавливается в совершенствовании, трудится, не жалея сил.
78.