Дао хаоса

Здесь, как и в других случаях, пара наблюдатель—личность страдает от чувства утраты бытия и гнетущей внутренней пустоты; при этой стратегии стимулом для первого движения маятника служит ощущение скудости. Вслед за этим возникает острое желание любой ценой восполнить этот дефицит. Палмер называет эту стратегию Эпикур, Ризо — всеядный, Наранхо — корыстный идеалист. Такой человек пытается заполнить пустоту с помощью обжорства, секса или наркотиков. Он может также жадно поглощать интеллектуальные или духовные ценности — лишь бы жизнь стала полнее и богаче. Для него очень важно, чтобы всего было как можно больше. Эта стратегия требует пышности и великолепия, чтобы скрыть глубокое чувство никчемности и убожества. Нередко такое чувство компенсируется мнимой духовностью или мнимым же изобилием. Он так старается скрыться от собственной пустоты, что в конце концов сам начинает верить в свой шикарный имидж. Поэтому к нему прирастает маска пресыщенного гедониста.

Обжорство, вещизм, пьянство — все что угодно, лишь бы заполнить пустоту. Внимание наблюдателя направляется на фальшивый образ богатства и изобилия. Приверженцы стратегии 7, равно как и стратегии 2, могут всячески превозносить свои способности и таланты. Они так упиваются собственным имиджем, что превращаются в самовлюбленных Нарциссов. Они принимают свой имидж за самих себя, и в результате этого у них стирается грань между вымыслом и реальностью, между планами и их воплощением, между возможностью и действительностью. Глубинное их состояние — страх, что им чего-то не хватит. Поэтому основной транс при этой стратегии — любой ценой взять от жизни как можно больше. Из-за этого они могут иногда чувствовать себя мошенниками, так как их великолепный имидж никогда не скрывает до конца их внутренней пустоты. Кроме того, они видят мир как иерархическую структуру. Поскольку пара наблюдатель—личность вешает на Сущность и пустоту ярлык скудости и дефицита, «семерки- стремятся заручиться поддержкой тех, кто стоит выше их на социальной лестнице в надежде получить от них помощь. Иногда пустота воспринимается как недостаток благоразумия, мудрости или здравого смысла, и тогда в качестве компенсации «семерка» становится идеалистом, причем идеализм зачастую служит средством приобретения более высокого профессионального или социального статуса (см. рис. 13).

Терапия.

Шаг 1. Составьте список субличностей сопротиивляющихся ощущению пустоты.

Шаг 2. Почувствуйте, где именно внутри вашего тела находится пустота.

Шаг 3. Войдите в пустоту и почувствуйте ее.

Шаг 4. Осознайте, что, хотя субличностям пустота напоминает смерть, изнутри пустота ощущается как состояние мира, покоя и безмятежности.

Шаг 5. Из состояния пустоты спросите каждую субличность: «Чего ты хочешь на самом деле и к чему ты стремишься больше всего на свете?»

Шаг 6. После того как субличность ответит вам, осознайте это качество в состоянии пустоты.

Шаг 7. Когда вы поговорите со всеми субличностями, возвратите их назад в пустоту и позвольте им раствориться в пустоте Сущности.

Вариант 1

Шаг 8. Представьте себе, что субличности находятся на переднем плане, а вы на заднем, и рассматривайте субличности, плавающие в пустоте.

Шаг 9. Оставаясь на заднем плане, испытайте и переживите сущностное качество.

Шаг 10. Осознайте, что и субличности, и пустота состоят из одной и той же субстанции.

Вариант 2

Шаг 11. Снимите ярлыки с субличностей и представьте себе, что субличности состоят из энергии.

Шаг 12. Позвольте энергии раствориться в глубине Сущности.

Пример

Мэри, 30-летняя женщина, жалуется на то, что ее никто не понимает. В отношениях с мужчинами она пытается «подать себя» как можно лучше и начинает строить планы о замечательной будущей совместной жизни. К тому же она страдает от избыточного веса.

Терапевт: С какой проблемой вы хотите поработать?

Клиентка: Мне кажется, что я привлекаю мужчину и нравлюсь ему, но вскоре обнаруживаю, что он меня не понимает. И тогда я начинаю усиленно есть и не могу остановиться.

Терапевт: Где внутри вашего тела находится часть личности, привлекающая мужчин?

Клиентка: В копчике.

Терапевт: А где находится часть личности, которая слишком много ест?

Клиентка: В желудке.

Терапевт: Когда вы приходите вечером домой, что вы чувствуете за минуту до того, как начинаете есть?

Клиентка: Одиночество.

Терапевт: Где оно находится внутри вашего тела?

Клиентка: В желудке.

Терапевт: А где внутри вашего тела находится часть личности, которая постоянно строит планы?

Клиентка: В голове.