Дао любви

Смысл – это не то, что мы думаем о вещи, это то, что собой вещь воплощает в мире. Мы, безусловно, можем интерпретировать смыслы вещей, мира и самих себя. Однако сам смысл не зависит от нашего мышления. Смысл не создается мышлением, а интерпретируется и рефлексируется умом. Можно сказать, что смысл является внешним по отношению к уму.

Это то, что западному человеку нелегко понять и принять. Хотя, если открыться этому, то все встает на свои места. Солнце реализует свой смысл, выраженный в отдаче тепла, света и излучении радиации, создании гравитационного поля, притягивающего планеты, и в иных вещах.

Мы не придумываем эти смыслы, мы их познаем и интерпретируем. Это не рождается в уме, но постигается им.

Таким образом, человек, пребывая на материальном плане, тоже является воплощением определенной идеи, и его присутствие имеет свой смысл.

Несмотря на то, что современный мир искусственной среды обитания нередко отрывает человека от ощущения своего смысла, внутренняя суть всегда может быть актуализирована, возвращена и выражена в жизнь. Всякий человек так или иначе задавался вопросами «Кто я?», «Для чего я пришел в этот мир?» не просто так.

Кому хватает смелости, так или иначе приближаются к ответам и проживают более осмысленную жизнь по сравнению с многими.

Итак, мы обсудили то, что человек тоже есть идея.

Идея мальчика, идея подростка, идея мужчины. Идея девушки, идея женщины, идея матери. Идея мужа, идея жены, идея сына, идея дочери. Идея троечника, идея отличника. Идея плотника, идея машиниста, идея психолога, идея писателя. Идея уверенного, идея закомплексованного, идея счастливого, идея страдающего человека. Идея коммуниста, идея демократа, идея феминистки, идея националиста, идея христианина, идея мусульманина, идея буддиста. Понимаете? Эти и бесконечное, бесконечное множество иных идей…

Все ли идеи, которые воплощает собой человек, являются истинным выражением его индивидуальной природы?

Действительно, каждый человек может сам почувствовать, что в современном мире он играет множество предписанных ролей. То есть воплощает те идеи, которые привнесены социумом, семьей, друзьями, культурой, рынком и чем угодно еще

«Будь тем, будь этим, тогда мы тебя примем, тогда ты не останешься один, тогда ты выживешь».

Так мы обусловливаемся тем, чем не являемся. Так теряется истинный потенциал и возможность реализации себя! В этом массиве предписанного, обусловленного, гомогенизированного, в некоторых фрагментах жизни пробивается истинное Я в лучшем случае. Но чаще мы получаем по шапке и прячем себя за плотным слоем масок-ролей.

Человек может остаться отрезан от энергии своей души, то есть от изначальной идеи себя. И нередко это случается. Тому доказательство колоссальный процент людей, страдающих депрессиями, ноогенными неврозами, утратой смысла.

Известный советский мистик Георгий Гурджиев использовал понятия «сущность» и «личность» для объяснения своего учения.

Сущность – наша уникальная и неизменная основа, то, чем мы являемся в действительности.

Личность – то, что привнесено извне через обусловливание: воспитание, социализацию, культурно-исторический контекст.

Подобный мотив мы можем увидеть в самых разных психологических моделях, мистических и религиозных учениях. Сущность и личность у Гурджиева, истинное Я и ложное Я в системе «Дизайн Человека» Ра Уру Ху (ранее Роберт Алан Краковер), Самость и Персона в теории архетипов Карла Густава Юнга, генотип и фенотип в биологии и генетике, в конце концов.

Когда человек воплощается в истинных идеях самого себя, он счастлив и целостен, потому что живет в согласии с душой, соответствует своему духу. Чем больше чуждых идей в нем реализовано, тем он более озабочен и невротизирован, тем более опустошенным себя чувствует.

Ложные идеи себя чужды изначальной природе конкретного человека и возникают из обусловливания внешними авторитетами с момента появления человека на свет.

Вы можете задуматься о том, что сам факт появления новой жизни уже обусловлен тем, в какой семье, в каком городе, в какое время, при какой государственной идеологии появляется человек. Все это отпечатывается в психике и искажает внутреннюю природу, ограничивает генетический потенциал индивида.

Мы обнаружили, что в действительности неумение быть собой приводит к потерянности человека в жизни и отношениях.

Реализация человеком идеи любви, которая безусловно присутствует в тонкой сфере идеального, включает в себя путь устранения искажений. Таким образом, можно сказать, чем человек более естественен, тем он гармоничнее выстраивает жизнь и отношения. И эта гармоничность напрямую зависит от соотношения проявлений истинного и ложного Я.