Дао обретения здоровья, долголетия, бессмертия. Учение бессмертных Чжунли и Люя

Когда жэнь и гуй правят почками — от помех циркуляции в сердце.

Если пар одного органа обилен, то пары других — на спаде; и если один орган в силе, другие — слабы.

Вот другая причина нездоровья многих людей.

Пар сердца зачат в час хай, а рожден в час инь; сильно растет в час сы и слаб в час шэнь.

Пар печени зачат в шэнь, рожден в хай; сильно растет в инь и слаб в сы.

Пар легких зачат в инь, рожден в сы; сильно растет в шэнь и слаб в хай.

Пар почек зачат в сы, рожден в шэнь; сильно растет в хай и слаб в инь.

Весной пар селезенки следует образу действий, т. е. часам пара печени, летом — пара сердца, осенью — пара легких, а зимой — пара почек. Люди сегодня знать не знают о суточном цикле, ведать не ведают о часах роста и убывания. Вот отчего они так легко заболевают.

В особые периоды года, месяца и часа собираются три Ян — тогда-то и нужно вскормить Ян и не дать возникнуть Инь. В особые периоды года, месяца и часа скапливаются три Инь — тогда следует вскормить Ян и защитить его от рассеивания.

Истинный пар, что рождается внутри тела, — это пар чистого Ян. Поэтому важно очистить пары пяти внутренних органов, успокоить дыхание и направить пары к Небесному пруду. Когда ты все это проделал, то:

В почках исчезнет Инь, воды 9-ти рек станут тихими;

В печени исчезнет Инь, 8 врат накрепко замкнутся;

В легких исчезнет Инь, Нефритовые покои будут опечатаны.

Наконец поднимется истинный пар, и четыре пара сольются в один.

Даже если золотая жидкость попытается стечь — такое малое количество жидкости не сможет загасить поолную силу огня. Значит, огонь замкнет в себе воду, два станут одним и войдут во дворец духа.

Когда это произойдет, замедли дыхание и обрати взор внутрь себя. Если намерение твое непоколебимо — дух становится всеведущ. В тиши услышишь ты музыку и песнопения.

Покажется, будто спишь, но это будет не сон. Вернее сказать, ты погрузишься в Пустоту.

Все вокруг станет совсем иным, чем в бренном мире. Ничто в мире не сравнится с этим великолепием: все строения подобны дворцам, крыши покрыты искрящейся изумрудной черепицей, шпалеры лучатся как жемчужины, а воздух напоен благоуханием. Это признаки того, что дух Ян покинул Внутренний двор, дабы вернуться в верхний даньтянь.

Когда дух еще более очистился — он возносится к бессмертию, сливаясь с Великим Дао. Вот дух проходит Небесными вратами, и тонкое тело купается в золотом свечении. Цветы ниспадают на бренное тело, словно лепестки в ручье. Одно лишь мановение руки или легкое движение ноги пошлет тебя странствовать на 10000 ли.

Если после этого дух Ян возвратится в оболочку — дух и тело сольются в одно, и ты будешь жить столь долго, сколь Небо и Земля. В этот момент есть возможность выбрать: жить ли вечно в царстве Земли иль навсегда покинуть бренную оболочку и вернуться на 10 континентов.

Если выберешь остаться — препроводят тебя в Пурпурный дворец императора Цзывэя, а затем в дом, откуда ты родом. Имя твое и накопленные дела добродетели занесут в книги, и позволено будет тебе жить на 3-х островах, беспрепятственно странствуя по ним; земной же ветер и прах более тебя не коснется. Вот что означает освободиться от праха и одолеть тлен.

16. Внутреннее созерцание

Люй спросил:

Что такое внутренне созерцание?

Чжунли сказал:

Методы внутреннего созерцания и визуализации одни используют, другие нет.

Замыслы ума — что обезьяны, его делания — словно жеребцы: дико скачут и не могут остановиться.

Чтобы не дать привязанностям и желаниям помешать нам следовать Дао, советовали мудрецы вызывать перед внутренним взором образы, дабы закрыть глаза и уши от соблазнов, — так мысли перестанут своенравно блуждать, и твердость воли ничто уже не поколеблет. Для того и нужны визуализация и внутреннее созерцание.

Однако же многие не понимают, каков принцип действия этих методов. Не зная времени взаимодействия Инь с Ян и будучи полными невеждами в применении огня, они наивно полагают, что одна лишь визуализация поможет им преуспеть в культивации. Они верят, что смогут получить пилюлю силой намерения, и усердно создают образ собирания снадобья. Вдыхают — выдыхают; глотают слюну; созерцают Солнце и Луну; толкуют о принципах недеяния, что лежит в основе Неба и Земли; концентрируют внимание на устах и животе — совсем не ведая, что все это лишь детские забавы.

Кто правильно применял методы визуализации и сидения в забытьи, знают — сокровища, что собраны во сне, бесполезны, ибо пропадают со снами под утро; приснившийся пирог не насытит голодного. Используешь метод неверно — все равно что возводишь пустые желания на фундаменте иллюзий. Как цветы в зеркале и отражение Луны в воде, твоя культивация не даст нужной субстанции. Даже если практикуешь весьма усердно — результата не будет.