Дао тайцзи-цюаня

Начинающие могут испытывать телесную слабость и боль в мышцах ног. Это физиологическая реакция. Иногда эти явления длятся несколько месяцев, и не нужно их пугаться. Происходит перестройка организма. Старые структуры разрушаются и замещаются новыми. Другая причина этих реакций – слишком большое напряжение в теле. Поскольку тайцзи-цюань учит общему расслаблению тела, ноги легко устают. Такая усталость проходит через 2-3 часа и сменяется притоком духа и энергии. В начальный период практики могут наблюдаться и другие явления. Происходит улучшение аппетита. Вследствие улучшения кровообращения новичкам требуется больше времени на сон – 8-9 часов. Но через небольшой промежуток времени возвращается нормальная потребность в сне, а старшие практикующие обходятся только 4-5 часами сна.

«Разрешена ли половая жизнь людям, практикующим тайцзи-цюань?»

Ответ на этот вопрос будет «да». Мы не сверхчеловеки. Но, конечно, чтобы иметь больший резерв энергии, половая жизнь должна быть менее интенсивной, чем у обычных здоровых людей, а в переходный период от слабости к силе и вовсе остановлена (для пожилых и немощных). Курение и выпивка разрешаются, только не в течение 30 мин. до и после занятий по тайцзи-цюаню. В противном случае наносится вред внутренним органам.

Начинающие могут также испытывать онемение в пальцах, руках и ногах вледствие использования силы в ходе занятой. Чтобы избавиться от этого ощущения, потрясите конечностями пару минут.

Если новички придают слишком много значения правильности выполнения позы, иногда они по неопытности могут забывать следующее движение.

Теперь относительно дыхания. Для начинающих лучше дышать естественным образом через нос и временно не обращать внимания на долгое и глубокое дыхание, сочетающееся с движениями тела и конечностей. Если вы на этой стадии будете сосредоточивать внимание на внутреннем дыхании, внешняя форма будет легко забываться. Зато когда вы достигнете того уровня, когда движения тела руководят дыханием, тогда и плавное дыхание будет делать внешнюю позу более свободной и текучей. Новичкам настоятельно рекомендуется не спешить опускать ци в Даньтянь, поскольку, делая это в неверно выбранное время, вы получите как раз обратную реакцию. Спрашивайте, если поза не кажется удобной. Обращайтесь к учителю, и он внесет необходимые поправки. Не продолжайте дальше, если поза не комфортна для вас.

Автор перечисляет некоторые неправильные представления, бывшие у него до начала занятий тайцзи-цюанем:

1. Движения тайцзи-цюаня такие мягкие и медленные, как же они могут укреплять здоровье? Укреплять силу?

2. Действия тайцзи-цюаня такие нежные, как они могут быть боевым искусством?

3. Не вредит ли работе легких опустошение грудной клетки (хань сюн)⁷.

4. Может быть, Даньтянь -это просто толстая кишка? Позанимавшись тайцзи-цюанем, он избавился от своих предрассудков при помощи следующих доводов:

1. Поскольку применение силы совершается без усилия, можно двигаться быстрее. Удобная поза и естественное дыхание плюс сокращение излишнего напряжения способствуют свободному току крови и ци. Так улучшается здоровье и вырабатывается внутренняя энергия.

2. Как можно драться медленными движениями? Медленное движение имеет целью искать неподвижность, но в результате можно при необходимости и повышать скорость. К тому же через тайцзи-цюань можно развить в себе мастерство «слушать энергию противника», или тин-цзинь, и «понимать энергию противника», или дун-цзинь. Сила развивается из мягкости. В медленном движении спрятана потенциальная скорость. Движения тайцзи-цюаня происходят из центра тела и контролируются поясницей, а не просто перемещениями руки ног. Главная ось машины вращается медленно, но, передаваясь по системе шестерен и карданов, движение может приобретать большую скорость. Такой же принцип действует в передаче движения к конечностям.

3. Не мешает ли опустошение груди, или ханъ сюн работе легких? Выпрямлеие груди и спины без расслабления плеч и опускания локтей действительно оказывает плохой эффект. Для естественного дыхания надо попробовать опустошить грудь и расслабить одновременно все тело.

4. Справедливо ли, что Даньтянь и толстая кишка, в сущности, одно и то же?