Читаем Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Ч. 2 полностью

Именно поэтому ты испытываешь замешательство, находясь здесь, потому что я никого не обращаю ни в какую религию, даже если бы вам этого очень хотелось. Мои саньясины не принадлежат ни к одной религии, они обладают религиозностью. Они религиозны без религии.

Религия для меня качество, не философия и не теология. Я против людей, переходящих от христианства к индуизму и от индуизма к христианству. Я против всех этих обращений, все это просто глупо.


Польский капитан собрал всех солдат в казарме.

— Итак, ребята! Сегодня мы будем меняться нижним бельем. Козловски, ты поменяешься с Забриски! Пилсудски, ты поменяешься с...


Поляки решили сменить нижнее белье, но они меняются между собой — что это за смена? Лучше уж самому носить свое исподнее, по крайней мере, на нем твоя грязь! А теперь тебе придется носить чью-то чужую грязь.

Вы поляк?


Поляк заходит в кабинет к врачу. На лице поляка ожоги третьей степени. Врач с удивлением и беспокойством спрашивает, что случилось. Поляк объясняет, что он был дома, гладил одежду, как вдруг зазвонил телефон. Не думая, он приложил к уху вместо телефона утюг.

— Но как вы умудрились обжечь другую часть лица? — спрашивает доктор.

— Мне перезвонили! — отвечает поляк.


Достаточно того, что вы были христианином, была обожжена только одна часть лица. А теперь вы стали индуистом? Абсурд.

Я знаю человека, инициировавшего вас, основателя движения «Сознание Кришны». Его зовут Прабхупада. У него определенный талант в привлечении глупцов со всего мира. Он, наверное, сам был поляком в течение многих жизней! Я ни разу не встречал человека из движения «Харе Кришна», обладающего мало-мальской разумностью. Выбравшись из христианства, вы угодили в другую канаву.


Два поляка опоздали на концерт, в котором участвовали музыканты из разных стран. Поскольку у поляков не было программки, они не знали, из какой страны был пианист.

Неожиданно один из них сказал:

— Да он поляк.

— Откуда ты знаешь, — спросил его приятель.

— Да это просто. Он делает все то же самое, что и остальные, только вместо того, чтобы подвинуть табуретку к пианино, он подвигает пианино!


Знаете, что случилось с польским парашютистом? Он промахнулся мимо земли!


Хорошо, что ты пребываешь в замешательстве. Это указывает на пробуждение разумности, ведь если бы ты не был разумным, ты бы не испытывал смущения. Нельзя привести в замешательство скалу: замешательство означает присутствие разума. Не волнуйся, ты все еще немного жив. Какая-то твоя часть все еще обладает разумом, этого достаточно. Ты признаешь эту часть, и с этого момента мы начнем изменять тебя — обращать в другую религию, помогать становиться более осознанным и понимать, что религия не имеет никакого отношения к убеждениям, будь вы индуистом, христианином или мусульманином.

Религия — это революция, революционный переход от ума к не-уму, от темноты к свету, от смерти к бессмертию. Религия — это радикальные изменения вашего внутреннего гештальта. До этого все что ты делал, это менял старые убеждения на новые. Я не вижу в этом разницы. Раньше ты поклонялся Иисусу, теперь поклоняешься Кришне, но поклонение то же. Ты не изменился, так ты ничего не изменишь. Можно поменять церковь на храм, но вы от этого не изменитесь. Вы думаете, замена церкви на храм будет способствовать трансформации вашего сознания? Это не так просто. Для этого нужна глубокая внутренняя работа, для этого нужна великая осознанность. Дело не в том, чтобы заменить одни убеждения на другие, один образ поменять на другой, найти очередной заменитель.

Дело в том, как стать неотождествленным с телом, с умом, как понять, что вы всего лишь наблюдатель, наблюдатель, сидящий на горе, выше облаков, наблюдатель, не отождествляющийся ни с каким облаком, находящийся тотально за пределами, за пределами запредельного.

Мои саньясины не принадлежат ни к какой религии, хотя все религии принадлежат им. У них достаточно внутреннего пространства, они могут вобрать в себя все прекрасное, что есть у Христа, у Кришны.

Зачем менять Христа на Кришну? Ведь у Христа есть нечто прекрасное, чего нет у Кришны, а у Кришны есть что-то, чего нет у Христа. Вы будете гораздо более целостным, если Христос, Кришна, Мохаммед, Моисей, Заратустра, Лао-цзы, Ко Суан, Кабир, Бахауддин станут частью вашего внутреннего существа. Нет нужды жить в нищете. Ваше сознание достаточно обширно, оно может вместить в себя всю вселенную, оно может удержать в себе целое небо. Даже небо для него не предел!

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги