Даосские секреты любовного искусства

Итак, предлагаем вам довольно закрытую информацию, которую не так часто увидишь на страницах популярных изданий, которая доступна только последователям даосизма в Китае и до сих пор является некоторой тайной для простых смертных.

Вот они, «магические» даосские звуки, не только исцеляющие тело и дух, но и повышающие уровень энергии в каждом отдельном органе, а через орган – во всем теле.

ЗВУКИ, ВОЗДЕЙСТВУЮЩИЕ НА БИОЛОГИЧЕСКИЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ОРГАНОВ

Печень – «тю» (tu). Короткий, отрывистый звук с жесткой согласной «т», будто вы хотите потушить огонь свечки.

Сердце – «си-ин» (xin), китайский звук, обозначаемый латинской буквой «x», имеет призвук нашего русского звука «щ», добавляющее некоторое шипение.

Селезенка – «ганг» (gang).

Легкие – «санг» (sang).

Почки – «эй» (ei), вполне понятное русскому сознанию междометие.

ЗВУКИ, ПОВЫШАЮЩИЕ УРОВЕНЬ ЭНЕРГИИ В ОРГАНАХ

Печень – «чу» (ju).

Сердце – «сианг» (xiang).

Селезенка – «фу» (fu), еще один вполне русский вариант.

Легкие – «си» (si).

Почки – «иу» (yu).

ЗВУКИ ДЛЯ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ, ВОЗДЕЙСТВУЮЩИЕ НА ДУХ

Печень – «линг» (ling).

Сердце – «синг» (sing).

Селезенка – «джонг» (zhong).

Легкие – «сунг» (song), звук «у» горловой, имеющий призвук «о».

Почки – «инг» (ying).

САКРАЛЬНЫЕ ЗВУКИ ДЛЯ ТРЕХ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ЦЕНТРОВ

Учитель Цзи, который долгое время прожил в России и с любовью и интересом изучал русский язык, нашел особое сочетание звуков, адресованное в первую очередь россиянкам, но, в принципе, являющееся универсальным для всех людей, независимо от пола, национальности и места проживания. Эти звуки удобнее для людей, говорящих на русском языке, чем те, которые предлагаются различными философскими учениями, потому что подобраны с учетом фонетических особенностей русского языка и учитывают строение голосового аппарата его носителей.

Цзи Сяоган предлагает вам три звуковых сочетания, которые эффективно воздействуют на три основных энергетических центра человека, то есть на три главных даньтяня – нижний, расположенный за пупком, средний – в центре груди, верхний – в голове на уровне межбровья.

Вибрация для нижнего даньтяня – «конг», для среднего – «хонг», для верхнего – «тонг».

Для того чтобы правильно выполнить эту энергетическую практику как одно из своеобразных упражнений цигуна, нужно сесть или лечь так, чтобы ваши стопы полностью соединялись друг с другом – и пятками, и каждым пальцем. Руки нужно сложить на животе, накрывая ладонями пупок так, чтобы левая рука оказалась внизу, а правая – сверху, над тыльной стороной левой руки.

Попробуйте прогудеть каждое из этих звуковых сочетаний отдельно, чтобы ощутить, как откликается на вибрацию вашего голоса соответствующая область тела. Затем можно прогудеть все три сочетания последовательно.

Высший пилотаж при выполнении этой практики состоит в умении направлять любое из трех сочетаний звуков в любой из трех энергетических центров и ощущать движение энергии в теле.

Как долго можно проделывать это упражнение? Постарайтесь достичь уровня, когда звук вашего голоса доставляет удовольствие вашему телу. Побудьте с ощущением этого блаженства, пока оно вам приятно.

Главное, что вы должны получить от этой своеобразной медитации – невероятную радость бытия. Если вы наполнились энергией, можно выйти из этого состояния и побыть некоторое время в тишине.

Что же нам, не очень китайским, мягко выражаясь, женщинам, делать теперь с этим удивительным и драгоценным багажом тайных даосских знаний? Как применить их себе во благо? И вообще, для чего нам нужно это обертонное мычание, подвергающее близких сомнениям в нашем умственном благополучии?