Однако есть практика, на порядок превосходящая «магию» воплощения намерений в жизнь. Это практика высшего цигуна или способ получения счастья еще до того, как мечта была сформирована в сознании и оформлена словесно.
Прежде всего, нужно понять разницу между двумя уровнями. Первый подразумевает деятельность сознания для создания намерения.
На этом уровне мы должны напрячь фантазию, соблюсти все условия «игры», потратить время на «заброс» намерения в пространство и на ожидание результата.
Более высокий уровень предполагает такой контакт с пространством, когда совершенно нет необходимости ничего загадывать и забрасывать – пространство само будет находить самый лучший вариант счастья для вас и само трансформировать вашу действительность под ваши нужды. Проще говоря, первый уровень основан на работе мозга, второй – на работе духа.
Вам кажется, что это невозможно? Вы думаете, эта высшая степень владения цигуном доступна лишь великим мастерам Дао? Ничего подобного! Любой человек, который хочет обладать такой способностью, может потрудиться и добиться успеха.
Конечно, великие мастера Дао могут проводить поистине фантастические трансформации, но нам, далеким от вершин даосского мастерства, даже в голову не придут такие задачи, которые ставят перед собой люди высшей духовности. Поэтому будем исходить из того, что есть, и работать с собой, такими, какие мы есть здесь и сейчас. В конце концов, наши маленькие трансформации – это тоже этапы большого пути, достойные уважения.
Практика высшего цигуна предполагает определенное состояние сознания и понимание закона взаимоотношения человека и мира.
Основа «магии» – осознание связи источников космоса и духовного мира человека. Как говорит Цзи Сяоган, мозг и дух не едины, мозг гораздо моложе, чем дух. Дух внутри нас знает все, что было и все, что должно произойти. Информация уже есть внутри нас, это часть источников космоса, а космос и человек – едины.
В этом смысле, все чудеса, происходящие в нашей жизни, это наши собственные деяния, а не промысел высших сил. Но это промысел высших сил, соединенных с нами, находящихся внутри нас.
Если использовать понятие «Бог», то получается, что Бог – внутри нас, и Он везде. Именно это божественное начало в нас и позволяет со‑творять, то есть творить вместе с источниками космоса, но творить усилиями собственного духа.
Когда мы ощущаем творческий подъем, подвигающий нас к действиям, на которые мы, казалось, неспособны, мы называем его «вдохновение». Это энергия космоса или божественная энергия, которую мы получаем извне. Поэтому те чудеса, которые нам предстоят, будут следствием божественного вдохновения, а не результатом нашего умственного напряжения. Преимущество этой техники состоит в том, что она не допускает ошибок, не сводит нас с истинного пути, не закрывает от нас наше подлинное предназначение. Происходит то, что должно и нужно, что хорошо для нас, а не то, что нам кажется полезным и приятным. Человек не совершенен, он может заблуждаться. Источники космоса внутри нас не ошибаются!
Итак, первое условие будущего безусловного счастья – открытие границ между внешними источниками космоса и внутренними, ощущение собственного единства с пространством. Я – часть вселенной, и вся вселенная заключена во мне.
В этом состоянии единства с Богом приходит понимание, что на самом деле нам нужно. Именно в этом состоянии сознания доступно знание о нашем прошлом и будущем.
В этом заключается смысл высшего цигуна.
Чтобы вас посещало вдохновение, дающее вам счастье, нужно сосредоточиться на получении одного сверхважного навыка – открытие границ себя.
Как это сделать? Нужно навсегда забыть фразу «Я живу для себя». Эта фраза наглухо замыкает границы вашего естества, отгораживая его от безграничной вселенной. Когда мы живем для мира, мы открываем собственные границы возможностей.