Дар любви. Воспоминания о протоиерее Феодоре

Это был наш первый подробный разговор. Тогда же батюшка причислил меня к Преображенской братии, благословил обедать со всеми в трапезной. Бывало, стою с ящиком, проходит он мимо, всегда по-доброму расположенный, остановится, спросит: «Поела?» – похлопает рукой по ящику: «Ну как, набирается?» Иногда я сама подходила к нему по разным духовным нуждам. Благословил меня бороться с унынием чтением Псалтири, святых отцов, когда рядом никого нет. Очень просто разрешались с ним практические вопросы. В 1997 году в августе началась паника с деньгами – все стали менять рубли на доллары, а я насобирала этих копеек и тоже поддалась смущению. Подхожу к нему: «Батюшка, что мне делать? Говорят, доллар…» А он так спокойно: «Тебя настоятель за долларами посылал?» – «Нет». – «Ну и какие вопросы?»

На следующий день после нашего разговора о машине поехала я в Покровский монастырь, изложила блаженной Матронушке свою просьбу и стала дальше нести свое послушание. Перед Рождеством решила я постоять в Митино у Рождественского храма. Пока настоятелем там был «Преображенский» отец Владимир Сычев, батюшка Феодор в шутку называл храм «наше подворье». Батюшка Владимир поставил меня внутри, в теплом храме. Люди там хорошо подавали. Подошла женщина, спросила, откуда я и для чего собираю. Я сказала, что у меня всего одна нужда. «Мне бы для скита, – говорю, – машину подешевле где купить. Может, вы знаете?» Она отошла, потом через час снова подходит: «Я вам куплю машину, только подержанную». Я обрадовалась, хотела ей своих денег добавить: «Тут вот у меня есть… я насобирала». «Нет, – отвечает, – не нужно мне никаких денег. Вам они скорей пригодятся». Вернулась я в скит с деньгами, а через месяц звонит эта женщина: «Приезжайте, забирайте машину» – купила нам подержанный «москвичок».

Про меня как-то сказали, будто я духовное чадо батюшки Феодора. Строго говоря, я не была его чадом, и когда об этом услышала, так умилилась сердцем! Но вся жизнь моя в Москве действительно сосредоточилась вокруг Преображенского храма. Каждый приезд начинался с него, правда, в день, когда мы приехали за машиной, к батюшке Феодору я попала только в три часа. Вышел он из кельи грустный-грустный, благословил и говорит: «Надо покушать». Я отказалась, а потом жалела, думала, что обидела его своим отказом.

На дареном «москвиче» поехали мы обратно. Было это 20 февраля, а 22-го пришла телеграмма, что батюшка погиб…

Я продолжала периодически ездить в Москву для сборов, конечно же к Преображенскому храму, куда меня приписал батюшка, к его могилке. В один из приездов решила осмотреть восстановленную на Ордынке Марфо-Мариинскую обитель, созданную моей небесной покровительницей Елизаветой Феодоровной. Познакомилась с сестрами, с настоятельницей. Стала там останавливаться в свои приезды; все-таки неудобно и всем смутительно, когда монашествующие живут у мирских. Со временем стала меня матушка настоятельница звать к себе в обитель насовсем, но монах по своей воле никуда не должен переходить, и я боялась даже думать об этом. Всякий раз, как я туда попадала, она меня звала. Потом написала моему батюшке. Ему не хотелось меня отпускать, и отвечать он ей не стал.

Опять послал меня батюшка на сборы. Я, как обычно, остановилась в Марфо-Мариинской обители, и снова матушка стала меня звать, писать ему. Тут уж он засомневался – может, воля Божия? Когда я вернулась, стал спрашивать: «А самой-то тебе хочется?» Говорю: «Не знаю». Я по-прежнему боялась проявить свою волю и не хотела каких-либо перемен. Тогда я даже предположить не могла, что в новом повороте судьбы столь явным будет участие покойного батюшки Феодора.

Накануне Преображения стоялая на сборах в Москве. Думала, здесь встречу престольный праздник, но батюшка вызвал назад телеграммой – некому помогать на клиросе. Прошел праздник, и он вдруг говорит: «Знаешь, если ехать тебе в Москву совсем, то езжай завтра». Купили мне билет на поезд, и поехала я к месту нового послушания.

В Марфо-Мариинскую обитель я приехала в день канонизации Царственных мучеников. Приглашая к себе, матушка рассчитывала использовать меня на скиту и тогда же переправила меня во Владычню. Здесь, в ссылке, провел последние годы и нашел упокоение преподобноисповедник схиархимандрит Сергий (отец Митрофан Сребрянский), духовник великой княгини Елизаветы Феодоровны. За год до его успения здесь побывала Наталия Николаевна Соколова, тогда еще Пестова. Она приезжала к старцу Митрофану в поисках ответа на мучивший ее вопрос: искать монашества или выходить замуж? Старцу было тогда открыто, что в замужестве у Наталии Николаевны родятся дети, которые «нужны будут Богу». Об этом я потом прочитала в ее книге «Под кровом Всевышнего». Не знала я также, что в последний день ангела батюшке Феодору поднесли икону преподобноисповедника Сергия, и он сказал, что обязательно ее освятит во Владычне на могилке батюшки Сергия.