Дар Небес, или Грудь Жанны

К тому же материальное положение Икара оставляла желать лучшего. И у него была маленькая дочка. Дочка жила в России, а Марина – в Беларуси.

Глава девятая. Рекламные кампании в Библии и в наше время

Икар разговаривал с приятелем-политтехнологом Кириллом про рекламу и пиар:

– Кирилл, вот что подумал, ведь приемы агитации и пропаганды берут начало от Ветхого Завета.

Кирилл удивленно:

– Как-то не задумывался об этом. А Бог – это главный политтехнолог! Круто!

Икар размышляет:

– Так и есть! Бог – это и личность, это и процесс! Но сейчас я больше о Космосе и другой, Высшей Цивилизации. Предположим, есть такая. Она хочет закрепить власть над людьми в духовной сфере, получать энергию от людей и все контролировать. То есть, привлечь внимание к единственной божественной личности. В наши дни на выборах проводят агитационно-рекламную кампанию для победы определенного кандидата. И вот в Ветхом Завете возвещают предстоящий прихода некоего Мессии (Спасителя), что очень сильно напоминает рекламную предвыборную кампанию.

Кирилл подхватывает:

– Причем тщательно спланированную.

Икар с жаром:

– Да. Ты все понимаешь. Нет никакой детализации: когда будет этот самый приход Мессии, кто это будет, и в чем будет заключаться «спасение».

Кирилл дополняет:

– Очень удобный и грамотный прием – внедрение в сознании людей посыла о необходимости «Спасителя».

Икар продолжает:

– Который единственный Бог, а не множество богов, которое было до Христа.

Кирилл размышляет:

– Этот прием универсальный для всех времен – всегда есть люди, которых нужно спасать. Если не от голода, так от уныния, нехватки позитива.

Икар улыбается:

– Сейчас образ «Спасителя» на выборах очень востребован. Дальше, по аналогии с выборными технологиями: запускаются «спойлеры», то есть кандидаты, работающие на главного кандидата. А в те времена, одновременно с Христом в одном и том же регионе проповедует, по подсчетам некоторых исследователей, с десяток «пророков» и «мессий». Основа их учений одна – нужно поклоняться «единому Богу» и только ему

– Увеличение количества пророков многократно увеличивает шансы на достижение главного результата! – подхватывает Кирилл.

Икар заканчивает:

– Создание монотеистической религии. Браво, Кирилл.

Кирилл задумчиво:

– Может не случайно для прихода «мессии» был выбран Ближний Восток».

Икар с жаром:

– Ждал такого вопроса. По двум причинам: Ближний Восток – важный стратегический регион, на перекрестке торговых путей между Европой. Азией и Африкой. То есть, распространение христианства пойдет быстрее именно отсюда, так и получилось. Второе – там шла борьба двух богов: Ваала и Яхве. Победил Яхве, который стал единственным богом, а про Ваала люди забыли.

Такие философские разговоры помогали двум политтехногам немного расслабиться и перевести дух.

Глава десятая. Любовная история императора Александра II

После выборов, чтобы отвлечься от грустного финиша избирательной кампании, Икар с Мариной говорили о любви и о царях.

Икар начал с политики:

– Вот я становлюсь более левых взглядов, чем раньше, с одной стороны. С другой стороны, считаю, что большевики сломали монархические, патриархальные российские ценности, и более того, совершили преступление, зверски убив последнего самодержца и его семью.

Марина изумленно:

– Это не вина большевиков, а скорее царя, что он довел России, что «верхи не могли, а низы не хотели».

– Эх, Маришка, Ленин еще тот пошляк был. Тут не до эротики и секса. Недавно читал про любовную историю Александра II. У него была любовная связь с княжной Екатериной Долгорукой, которая была моложе его почти на 30 лет.

Марина с усмешкой посмотрел на Икара, ведь и у них разница в возрасте такая же, как у Александра II и Екатерины. Но сдержалась и только заинтересованно спросила:

– И царица знала про их связь?

– Знала, конечно. После рождения сына Павла она много болела и надолго уезжала лечиться за границу. А Александр II, как обыкновенный мужчина, хотел страсти от влюбленной женщины, хотел, чтобы его любили не за корону и титул, а за его личность, за мужественность. Сейчас найду в ИНТЕРНЕТ красочный портрет Александра II в его 47 лет, который сделал французский писатель Теофиль Готье на одном из балов в Зимнем Дворце.

Через пару минут Икар читает Марине: