Дар Седовласа, или Темный мститель Арконы

Стилистическая особенность романа в том, что боги и один из главных героев, волхв Ругивлад, говорят здесь вполне современным языком, тогда как остальные персонажи, как предполагается, в плане языка соотносятся со своим временем. Я намеренно использовал этот прием, чтобы еще больше подчеркнуть одиночество героя и несоответствие эпохе. Богам и волхвам положено быть непонятыми, так происходит со всяким, кто опережает время. Роман выстроен таким образом, что каждый более или менее значимый персонаж имеет своего антипода. Молодые герои и героини противопоставлены персонажам зрелым, и в свете философии романа тем более страшно неизбежное превращение юности в старость, а чувства в рассудок: Хрупкая, таинственная Ольга совершенно не походит на Медведиху, дородную, простую, хозяйственную бабу, чья тайна уже давно разгадана. Честный и благородный Свенельд противостоит образу беспринципного и коварного Краснобая. Фредлав — Владимировой челяди, бесшабашный рыжий Перун и самоуверенный белый Радигош не имеют ничего общего с черным циничным Седовласом… Я постарался также устранить некоторый налет слащавости, характерный для описаний богатырского удела, равно как уйти от однозначной оценки образа главного героя — кому-то он покажется злодеем, кому-то страдальцем. Ругивлад сопоставляется с каждым из персонажей, это проявляется как во внешнем, так и во внутреннем мире. Совершенная пародия на словена — его спутник, кот Баюн. Чувственная юная дочь Владуха — не чета углубленному в себя, холодному, излишне рассудительному герою. Достигший вершин бога Седовлас — это будущее Ругивлада, если бы он нашел Силу пройти по своему пути до конца.

«Дар Седовласа» — это любовный роман. Изначально я предполагал эпиграф:

«— Если человек хочет следовать богам, то его любовь должна быть такой же свободной, как у них, — а вовсе не как неодолимая сила, давящая и раздирающая нас. Но странно, чем сильнее она завладевает своими жертвами, чем слабее они перед нею, в полном рабстве своих чувств, тем выше превозносятся поэтами эти жалкие люди, готовые на любые унижения и низкие поступки, ложь, убийство, воровство, клятвопреступление…»

Отчасти согласившись с Иваном Ефремовым и его героиней — Таис Афинской, не хотел бы навязывать это мнение читателю и не стал предпосылать вывод своим размышлениям. Добравшись до последней главы, каждый сделает его по своему разумению. Вопреки действительности, на то он миф, я постарался привести героев к возможно более счастливому исходу. Миром движет мечта, мир храним надеждой!

Так было и так будет.

В заключение хотелось бы поблагодарить Владимира Егорова, который подсказал образ Радигоша, особая благодарность Ренату Мухамеджанову — первому редактору и читателю романа, а также соратникам по Кругу Языческой Традиции — волхвам: Огнеяру (Константину Бегтину), Велимиру (Николаю Сперанскому), Мезгирю (Алексею Потапову), Всеславу Святозару (Григорию Якутовскому), жрецу Перуна Младу (Сергею Игнатову) и Сергею Пивоварову(Святичу) за полезные обсуждения.

С уважением. Дмитрий Гаврилов (он же волхв Иггельд)

Литературно-художественная библиография по 2005 г

1. Дмитрий Гаврилов, Владимир Егоров. Наследие Арконы: роман., М.: «Сталкер» — АСТ, 2005. — 384 с.

2. Дмитрий Гаврилов. Сказочники и Смерть// «Порог», Кировоград, № 4, 2005, СС, 71–76.

3. Дмитрий Гаврилов. Вторая ошибка Лауры// «Порог», Кировоград, № 4, 2004, СС, 93-96

4. Дмитрий Гаврилов. Меч не знает головы кузнеца//«Порог», Кировоград, № 11, 2003. СС. 54–62.

5. Дмитрий Гаврилов. Бог создал море, а фламандцы — берега//«Порог», Кировоград, № 7, 2003. СС.83–86.

6. Дмитрий Гаврилов. Сага об Инегельде // «Тайная Сила» (ТС) М., № 6, июнь 2003. С.10.

7. Дмитрий Гаврилов. Харбард должен быть доволен (из романа «Наследие Арконы»)//«Порог», Кировоград, № 4, 2003. СС.79–82.

8. Дмитрий Гаврилов. Проклятая реликвия // «Тайная Сила» (МЦ) М., № 4, апрель 2003. С.6.

9. Дмитрий Гаврилов. Княжий Пир (из романа «Дар Седовласа») // «Фантаст». М., 2003. № 7(1). СС.6–7.

10. Дмитрий Гаврилов. Проклятая реликвия // «Тайная Сила» (МЦ) М., № 4, апрель 2003. С.6.

11. Дмитрий Гаврилов. Фантастические рассказы: Великий и Ужасный. (Cборник). М.: «Социально-политическая мысль», 2002, — 248 с.

12. Дмитрий Гаврилов. Отметина Сатаны, или Зов Мастера — 2 // «Порог», Кировоград, № 11, 2002, СС.95–97.

13. Дмитрий Гаврилов. Бог создал море, а фламандцы — берега // «Фантаст». М., 2002. № 6(2). С.5.

14. Дмитрий Гаврилов. «Ни хитру, ни горазду…» (из романа «Дар Седовласа»)// «Фантаст». М., 2002. № 6(2). С.4.

15. Дмитрий Гаврилов. Господин случая // «Порог». Кировоград, 2002. № 7. СС. 95–96.

16. Дмитрий Гаврилов. Солнце, воздух и вода // «Порог». Кировоград, 2002. № 2. СС. 95-96