Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»

Кроме того, в передаче ничего не было сказано, что травля Григория Распутина началась с 1909 года. Почему её не было раньше? Потому что И. Д. Сытин, И. В. Гессен, П. Н. Милюков, Н. Дурново и компания травили другого праведника. Вот что писал священномученик протоиерей Иоанн Восторгов в 1907 году: «Два года назад возвращаясь из Сибири к северной столице, видел по всей линии железной дороги листки, рисунки, стихи и издевательства над Иоанном Кронштадтским… Потом на краткое время травля ослабела, но теперь вся эта грязь опять соединяется в общий поток. Чёрные вороны тучами собираются над Россией, и первое, что они силятся расклевать хищными клювами, — это святыни и святых, подорвать авторитет уважаемых лиц, подорвать благоговение религиозное, на котором построен всякий долг, всякий порядок, всякая жизнь, истинно достойная и истинно человеческая… Брань, клевета, злоба, которыми наполнены скорпионовские страницы «Русского слова», «Речи» и прочих литературных клоак, направлены, чтобы уничтожить, растоптать в грязи благочестивое чувство народа. Ясно, для чего это делается: нужно поставить светильник под спуд, нужно заставить забыть о праведнике, столь опасном для безбожия, нечестия, революции и крамолы. Воистину он им опасен: хвалить его — значит признать своё осуждение этим боголюбивым, царю преданным и народолюбивым пастырем, бранить его — значит терять всё в глазах верующего народа, который по одной этой брани верно узнает и отметит детей сатаны. Лучше — оклеветать. Это спасёт хульников, а своё дело, сопротивления славе святого, всё-таки сделает…» («Правда веры и жизни Иоанна Восторгова». М. 2004 г.)

Хорошо сказано: «Лучше — оклеветать». Неужели члены редколлегии «ТВ-3», «НТВ» и «РЕН-ТВ» действительно верят, что смерть преподобного Иоанна Кронштадтского в 1908 году так повлияла на И. Д. Сытина, И. В. Гессена, П. Н. Милюкова, Н. Дурново и прочих, что они раскаялись и начали с 1909 года печатать в газетах правду, одну только правду и ничего кроме правды. Каково Ваше мнение: почему брошюры Н. Дурново против преподобного Иоанна Кронштадтского, протоиерея Иоанна Восторгова, архиепископа Владимира, митрополита Московского Макария и других русских архиереев, тележурналисты, сегодня называют «пасквилями продажного журналиста предреволюционной эпохи», а брошюру того же Н. Дурново, направленную против Григория Распутина: «серьёзным историческим трудом, болеющего за народ правдоискателя»? Возьмите подшивку газет «Русское Слово» и «Речь» за 1906 и 1916 годы, и сравните карикатуры на Иоанна Кронштадтского и на Григория Распутина и попытайтесь найти десять различий. Изучать историю Российской империи 1909–1917 годов по Н. Дурново — это всё равно, что изучать историю РФ 2009–2011 годов по заголовкам современной Российской «жёлтой» прессы: «Максим Галкин содержит Аллу Пугачёву», «При встрече с Аллегровой примадонна Российской эстрады укусила её собаку», «Звезда джаза сказала: У моей внучки не будет папы, зато я стану ей второй родной матерью», и так далее, и тому подобное. Неужели через несколько поколений журналисты будут освящать нашу современную историю и наши проблемы по этим заголовкам?

Возможно, роль Распутина в гибели Российской империи значительна. И те его «чудеса», которые сегодня описываются в литературе, особенно в телевизионной киноиндустрии, — вовсе не являются признаком духовной святости или православной церковности, но, есть одно «Но»…«Дар прорицания» у него был, и это тоже факт, а факт самая бесспорная в мире вещь!