Давид и Голиаф. Как аутсайдеры побеждают фаворитов

Прекрасное описание коммуны Шамбон-сюр-Линьон и ее культуры приводится в работе Кристины ван дер Занден “The Plateau of Hospitality: Jewish Refugee Life on the Plateau Vivarais-Lignon” (неопубликованная диссертация, Clark University, 2003). Работы о Трокме: Krishana Oxenford Suckau, “Christian Witness on the Plateau Vivarais-Lignon: Narrative, Nonviolence and the Formation of Character” (неопубликованная диссертация, Boston University School of Theology, 2011); Philip Hallie, “Lest Innocent Blood Be Shed: The Story of the Village of Le Chambon and How Goodness Happened There” (Harper, 1994); Carol Rittner and Sondra Myers, eds., “The Courage to Care: Rescuers of Jews During the Holocaust” (New York University Press, 2012). Речь, начинающаяся словами «Любить, прощать и творить добро врагам», процитирована по работе Christian Witness, 6.

Из книги Lest Innocent Blood Be Shed: «Колокол принадлежит не маршалу», страница 96; «Ламиран взобрался на гору», страница 99; «он излучал чувство долга», страница 146; «Проклятие на голову тому, кто начинает с кротости», страница 266; «Да что такое?!», страница 39; «Это было неразумно», страница 233; «На его удостоверении личности стояла фамилия Беге», страница 226; «Когда Трокме было десять лет», страница 51 и «Жан-Пьер! Жан-Пьер!», страница 257.

Из книги From The Courage to Care: «Я пригласила ее в дом», страница 101; «Жители нашей деревни прекрасно знали», страница 101.

Вопрос Трокме «Разве могли нацисты уничтожить такой народ?» процитирован в книге Гаррета Кайзера Help: The Original Human Dilemma (HarperOne, 2005), 151.

Об авторе

Малкольм Гладуэлл является штатным журналистом The New Yorker с 1996 года. Ранее он работал корреспондентом в Washington Post. Гладуэлл родился в Англии, вырос в провинции Онтарио. В настоящее время проживает в Нью-Йорке.