Дажьбог - прародитель славян

Разумеется, это всего лишь самые общие черты будущей духовной революции. Пример наших далеких предков, некогда не только выживших в буре Великого переселения народов, но и создавших Державу Света и Правды, показывает, что подобное изменение в принципе возможно. Вместе с тем сложность и новизна возможного преобразования заключается в том, что еще ни одному пароду на Земле пока не удавалось вернуться от христианства к своим исконным корням. Однако без возвращения к подлинному источнику своей силы и обретению утраченной целостности все эти желаемые преобразования окажутся невозможны и впереди нас ждет продолжение хождения по замкнутому кругу, ведущему в никуда. Хоть в этих условиях описанная выше духовная революция представляется еще более трудной, но нет ничего, что делало бы ее принципиально невозможной. При этом необходимо иметь в виду, что времени для преодоления главного духовного раскола у нас остается все меньше и меньше. Две тысячи лет назад в эпоху Великого переселения народов великий солнечный миф помог нашим далеким предкам не просто выстоять, но и сохранить свою свободу и самобытность. В эту эпоху второго Великого переселения народов только завещанный нам предками их светоносный дух может помочь нашему народу не раствориться в плавильном котле современного мира и остаться самими собой. Без него будет просто невозможно передать свой язык, свою кровь, свою веру и свою землю последующим поколениям.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Собранный в книге материал показывает, что Дажьбог, бог дневного светила, оказался не просто одним из языческих богов, пусть даже и занимающим высокое положение в пантеоне, а величественнейшим образом божественным первопредком, вокруг которого выкристаллизовалось национальное и нравственное самосознание наших далеких предков. Он стал концентрированным выражением всего лучшего и светоносного, что присутствует в славянской душе. В результате это, казалось бы, чисто академическое исследование привело нас к ответу на глобальный вопрос о сокровенной сущности славян, предназначенной им роли в земном мире. Неразрывно связанный со своим отцом Сварогом мифологически, еще теснее Дажьбог был с ним связан в плане духовной эволюции целого народа от темных глубин зверо-человека к сверкающим вершинам человека-божества. Эра Дажьбога в принципе не могла бы начаться примерно около VI в. до н. э., если бы ей не предшествовала эра Сварога, заложившего основы человеческой культуры. Не преодолев скотского начала внутри себя, наши далекие предки никогда бы не смогли узреть в себе божественного начала и не создали бы великого мифа о своем происхождении от бога солнца. Взятая в этом плане вся история славянского язычества является отображением непрерывного духовного восхождения нашего народа.

Этот долгий путь прозревания внутри себя божественного начала, как никогда, актуален для нас сегодня, когда весь окружающий нас мир всеми силами культивирует в людях в первую очередь низменные инстинкты и активно тянет нас вниз, к скотскому уровню. В нынешнем положении, когда нас дважды за XX век обманом увлекали за погибельными химерами, неизменно приводившими к болезненным разломам души целого народа и распаду государства, знание своего потенциально божественного происхождения является скорее причиной для стыда, чем гордости. Мы можем винить в своих бедах какие угодно внешние силы, но в первую очередь в них виноваты мы сами, наша собственная духовная слабость и проистекающая из нее слабость нравственная, умственная и физическая. Внешние силы Тьмы, действительно ненавидящие наш народ, просто воспользовались нашей слабостью, тьмой в наших душах и лишь благодаря этому смогли обмануть и нанести нам два страшнейших поражения за один век. Будь мы духовно сильны, им ни за что бы не удалось этого сделать. В том, что подлинная причина побед и поражений лежит в нас самих, легче всего убедиться на примере татаро-монгольского ига. Действительно, азиатские хищники подвергли Русь ужасающему разгрому и на века навязали нашим предкам свое страшное и безжалостное владычество. Однако покорить Русь татаро-монголы смогли лишь благодаря ее внутренней раздробленности, к причинам которой они не имели ни малейшего отношения. На их месте легко могли оказаться любые другие западные или восточные завоеватели, которые не замедлили бы воспользоваться результатами слабости нашей страны. С другой стороны, когда Русь наконец объединилась, чужеземное иго было немедленно сброшено, и с тех пор ни одному внешнему врагу, как бы силен он ни был, никогда больше не удавалось силой оружия поработить наш народ. Аналогичным образом дело обстоит и в сфере политических идей и, если идти еще глубже, в сфере духа. Да, внешнее зло делало все от него зависящее, чтобы покорить и сломить нас.