De Aenigmate / О Тайне

Соответствующим образом толкует Л. Гарднер символику сказок. «Ключевой идеей, встроенной в структуру волшебных сказок, было понимание важности сохранения родословий Sangreal, несмотря на власть епископов и марионеточных королей, назначаемых Римской церковью. Раз за разом, словно в кошмарном сне, повторялся один и тот же сценарий, где женщина (эльфийская дева), носящая основную митохондриальную ДНК, находилась за пределами досягаемости принца Грааля, так что его мучительные поиски были сродни поискам Святого Грааля», — пишет последовательно излагающая идеи Гарднера Л. Венгерская

[357]. При этом «образ принцессы в волшебных сказках напоминает эзотерические библейские образы из "Песни песней Соломона", но в то же время воплощает тему жертвенности и одиночества Марии Магдалины, чьё царственное наследие и высокая миссия были умышленно опорочены»[358]

.

В гностическом смысле «погружение в озеро» и означало приобщение к «знанию» (собственно «гнозису»). На картине Джона Уильяма Уотерхауза «Гилас и водные нимфы» Гилас изображён с красным поясом. Этот пояс катаров из Лангедока называется «красной нитью». А для гностических групп «красная нить» была символом их собственной ереси Albigens, Золотого руна и Святой Граали. Лоренс Гарднер много внимания уделяет также и собственно Мелюзине: «Так как с ней связаны годы вступления в силу "Константинова дара" (751 г.), то её истинная история просто похоронена под коркой церковных искажений и генеалогической путаницы, хотя до сих пор многие королевские семьи не жалеют усилий на попытки подтвердить своё происхождение от нее. <…> В Трансильвании стоит замок Бран, в котором после реставрации 1993 г. можно полюбоваться на уникальное полотно в его картинной галерее, созданное в XV в. На нём изображена фея-хранительница Грааля Мелузина — с легендарным змеиным хвостом и крыльями летучей мыши» (Л. Венгерская)

[359].

Ну и, разумеется, Лоренс Гарднер не забывает напомнить о «сакральном центре» «традиции Озера и Грааля» — Британии. Он связывает название своей страны с титулом «Барат-Анна» — «Владычицы Огненного камня», указывая, что brt означало особ Царской крови. Эту местную «фею-богиню» отождествили с Дианой Эфесской (Дианой Девяти Огней). Символом ее была Чаша вод — красный крест в круге…

Пускай это последнее остается личным делом Лоренса Гарднера, который тем не менее оставил важные свидетельства, — разумеется, читать их следует с большой рассудительностью.