Дебют четырех коней. 1946-1947 (СИ)

Уже 6 сентября после подписания большого договора о дружбе между двумя партиями и прилагающихся к нему пакетом политических, экономических и военных соглашений, а также последующего отлета китайской делегации обратно, стартовала активная переброска выведенных из Европы войск на восток. Причем до определенного момента для Токио данные подготовительные мероприятия оставались незамеченными, поскольку и в прошлые месяцы по военные перевозки по Транссибу также осуществлялись весьма и весьма активно.

Ну а потом уже стало просто поздно.

Глава 17

Индия, Великобритания, август-ноябрь 1947 года.

Летом 1947 года произошло еще одно знаковое событие, предопределившее судьбы сотен миллионов людей.

21 июля неизвестными террористами был взорван автомобиль, в котором ехал Махатма Ганди. Лидер индийской нации, духовный глава страны и просто человек, который пользовался бесконечным авторитетом миллионов людей по всему миру.

Вместе с Ганди погиб водитель и два охранника, а также случайно находившийся в тот момент на улице рядом с дорогой ребенок. Однако несмотря на обилие жертв и волну народного гнева, поднявшуюся впоследствии, точно установить заказчиков убийства следствие так и не смогло. Было арестовано несколько человек из ближайшего окружения Ганди, в том числе и среди тех, кто должен был обеспечивать безопасность национального лидера, однако никто из них признательных показаний в итоге не дал. Можно было только гадать и рассуждать кому именно была выгодна смерть этого человека.

А желающих отправить Ганди на тот свет — или на встречу новому перерождению, если исходить из постулатов индуистской веры — было на самом деле не так мало. Собственные политические противники внутри «ИНК», радикальные индуисты, считающие невозможными любые уступки сепаратистам, иностранные спецслужбы, которым сильный лидер во главе бывшей колонии был совершенно не нужен. Ну и конечно те самые сепаратисты, мусульманские на западе и востоке, а также дравидийские на юге.

Здесь нужно сделать небольшое отступление и дать пояснения насчет национальных особенностей Индийского субконтинента. Дело в том, что весь юг Индии населяют народы — при том, что они также исповедуют индуизм — выделенные в отдельную группу национальностей. Тамилы, телугу, малаяли, каннара, гонды и еще россыпь более мелких народностей, чья суммарная численность на момент 1947 года составляла около семидесяти-семидесяти пяти миллионов человек, то есть каждый пятый примерно индуист был дравидом. При этом различия между живущем на юге тамильцем и делийцем с севера Индии будут куда как более заметные чем между делийцем-индуистом и делийцем-мусульманином, которые жили бок о бок сотни лет.

Во-первых, язык. Язык юга Индостана принципиально отличается от севера. Настолько Дравидийские языки выделены в отдельную семью, не имеющую с индоевропейской ничего общего. Во-вторых, внешний вид. Дравиды несколько отличаются ростом, пропорциями и цветом кожи от своих северных соседей, что послужило причиной их выделения в самостоятельную южноиндийскую расу. Ну и конечно, в-третьих, — огромное количество национальных и культурных особенностей, связанных в первую очередь с те, что до появления на субконтиненте британцев собственно Индии никогда и не существовало. Тут веками была целая россыпь мелких, связанных между собою нитями сложных вертикальных и горизонтальных связей, государств что естественно не приводило к созданию общего культурного пространства.

Толчком для обретения национального самосознания на юге Индостана стало появление японцев, которые сознательно пропагандировали сепарацию дравидов от остальных индийцев. И хотя воины страны восходящего Солнца уже давно покинули эти земли, брошенные ими семена раздора — удобренные большим количеством вооружения, оставленного при эвакуации и пролитой совместно кровью — дали свои плоды.

Смерть Ганди на корню уничтожила наметившийся было консенсус по созданию некого конфедеративного государства, в которое моли бы войти все части бывшей Британской Индии. План был достаточно утопический сам по себе, поскольку умеренное левое правительство Джавахарлала Неру, еще при живом Ганди занявшего пост премьер-министра и желавшего направить страну по социалистическому пути развития, мало сочеталось с откровенно националистическими силами юга полуострова и радикальными мусульманами северо-запада.

Кроме того, уже с начала 1947 года дравидийские сепаратисты начали получать помощь в своей борьбе из-за океана. Американцам большая, объединённая, сильная, да еще и социалистическая Индия была не нужна абсолютно, поэтому в Вашингтоне была сделана ставка на сотрудничество с Карачи и Мадрасом.

В результате всех этих событий 17 октября 1947 года была провозглашена независимость Мусульманской Республики Пакистан со столицей в городе Карачи. При этом пакистанцы заявили о претензиях на весь Кашмир и призвали к обмену населением для уменьшения напряженности и недопущения впоследствии новых конфликтов.