Дедовщина

-- Должное должно быть исполнено. Я могу лишь попытаться защитить их от опасностей мира тварного. Научить вещам... вещным. Ты же, игуменья Евдокия, укрепи души их. Дабы никаких страхов, кроме страха божьего, в них не осталась.

Переезд иноческой общины был... изнурителен и скандален. Они хотели взять с собой всё, вплоть до курей и дверей. Хозяйство, ни разу не сдвигавшееся, не разорявшееся сорок лет с момента основания, обросло огромным количеством вещей, назначение которых иногда и понятно не было.

Другая же беда состояла в "проблеме поколений". Монастырь поднялся на войнах конца 1120-х годов. Тогда многие "свежие" вдовы и сироты бежали под монастырскую защиту. Прошло сорок лет. И они состарились.

Последующие конфликты, слава Евфросинии, давали приток новых инокинь (и их вкладов). Но уже не столь "залповым" образом. Кажется, и постриг племянниц был попыткой преподобной "дать последнего пинка" развитию монастыря перед отъездом.

Это означало, что треть из сотни насельниц слишком стары для активной деятельности, а ещё треть... сомнительны по своим психофизическим качествам.

Община разделилась: половина, с игуменьей во главе, отправилась во Всеволжск. Старицы же остались на месте под присмотром Дионисия. Раздел имущества при этом был... нервным.

Грядислава добралась до места, первое время пыталась донимать меня всякими неудовольствиями. Постепенно всё устаканилось, к зиме в Новом Спасо-Евфросиниевском монастыре была уже сотня воспитанниц. Число их год от года росло. Сюда привозили девочек 10-12 лет на 4 года обучения.

"Инкубатор новых людей". Нет, коллеги, не в том смысле, как вы сразу. Режим был жёстким. Однако - "инкубатор".

"Евфросинки" получали новые знания и навыки. Новые представления о "хорошо" и "плохо". Выдаваемые вскоре по окончанию учения замуж, чуть более взрослые, чем обычно невесты, более развитые, вносили свои представления в супружескую жизнь. Воздействовали на мужей, на своих детей. Постепенно меняя мировоззрение элиты.

Изменения "Святой Руси" поддерживались, прежде всего, военными и экономическими успехами, террором, изменением образа жизни. Но влияние "евфросинок" было важно.

"Оперативным" эффектом было то, что выпускницы сохраняли связи между собой. У них оказался новый "круг общения", дополнительный к обычному родовому мужа и отца. Что создало в "Святой Руси" целую сеть "осведомителей".

Устав Церковный:

53. А сими винами разлучити мужа с женою.

1. А се первая вина. Услышит жена от иных людей, что думати на царя или на князя, а мужу своему не скажет, а опосли обличится - розлучити.