Читаем Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий полностью

Единственный надежный хронологический ориентир в миссионерских путешествиях апостола– его встреча с проконсулом Галлионом в Коринфе (см. подробно: комм, к Деян 18:12). Но даже и здесь среди исследователей существуют расхождения, правда, незначительные – как правило, в пределах одного года.

Хронология жизни Павла

1. По Ф. Ф. Брюсу[105]

Обращение Павлаок. 33
Первое посещение Павлом Иерусалима после обращенияок. 35
Павел в Киликии и Сирии35-46
Второе посещение Иерусалима46
Павел и Варнава на Кипре и в Галатии47-48
Послание к Галатам48?
Иерусалимский Собор49
Павел и Сила путешествуют из Антиохии через Малую Азию в Македонию и Ахею49-50
Послания к Фессалоникийцам50
Павел в Коринфе50-52
Посещение Иерусалималето 52
Павел в Эфесе52-55
Послание к Коринфянам55-56
Павел в Македонии, Иллирии и Ахее55-57
Послание к Римлянамначало 57
Последнее посещение Иерусалимамай 57
Павел под стражей в Кесарии57-59
Начало путешествия в Римсентябрь 59
Прибытие в Римфевраль 60
Павел под домашним арестом в Риме60-62
Послания к Филимону, Колоссянам, Ефесянам60-62?
Павел посещает Испанию65?
Послания к Тимофею и Титу?
Смерть Павла65?

2. По Г. Людеманну[106]

Обращение Павла Пребывание в Аравии Возвращение в Дамаск30 (33)Гал 1:15, 16; 2 Кор 12:2
Первое посещение Иерусалима33 (36)Гал 1:18
Путешествие в Сирию и Киликию Миссионерская деятельность совместно с Варнавой здесь и в южной Галатии34(37)Гал 1:21
Миссионерская деятельность Павла в Европе, включая Филиппы и Фессалоникус ок. 36 (39)
Изгнание Клавдием евреев из Рима41Деян 18:2
Павел в Коринфе 1 Послание к Фессалоникийцамок. 41Деян 18:2
Второй визит в Иерусалим: Иерусалимский Собор. Посещение христианских общин для сбора средств в помощь иерусалимским христианам47 (50)Гал 2:1; Деян 18:22; серьезно отредактированный текст Деян 15
Павел в Галатиилето 48 (51)1 Кор 16:1
Павел в Эфесеконец 48 (51)– весна 50 (53)1 Кор 15:32; 16:18
1 Послание к Коринфянамок. пасхи 49(52)
Посещение Коринфа и возвращение в Эфес, Павел посылает в Коринф Титалето 49 (52)2 Кор 2:1-3 2 Кор 2:4, 7:8
Смертельная угроза (заключение в Эфесе?)зима 49/50 (52/53)
Путешествие Павла из Эфеса в Троаду, затем в Македониювесна 50 (53)
2 Послание к Коринфянам 1-9; 10-13; Послание к Галатамлето 50 (53)
Павел в Македониизима 50/51 (53/54)2 Кор 8-9
Павел в Коринфе: Послание к Римлянамзима 51/52 (54/55)Деян 18:12-17
Путешествие в Иерусалим. Дальнейшая информация О судьбе Павле в его посланиях отсутствуетвесна 52 (55)Рим 15:25-33

3. По Р. Джеветгу[107]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука