Деяния архиепископов Гамбургской церкви

СХОЛИИ [892]

Схолия 1. Эйнхард, капеллан императора Карла, описал его жизнь и саксонские войны.

Схолия 2. Папой тогда был Павел I[893].

Схолия 3. Фризия — это приморский край, труднодоступный из-за непроходимых болот. Он включает в себя 17 округов, треть которых относится к Бременскому епископству. Вот их названия: Остергау, Рюстринген[894], Вангеланд[895], Дисмери[896], Харлингерланд[897], Норден и Морсети[898]. Эти семь округов владеют примерно 50 церквями. Эту часть Фризии отделяют от Саксонии болотистое Вапельгау[899] и устье реки Везер. А от остальной Фризии её отделяют болота Эмсгау и океан.

Схолия 4 (5)[900]. Записано в «Деяниях св. Анскария»[901] и грамотах римских понтификов.

Схолия 5 (6). Турхольц — крупнейший монастырь во Фландрии, знаменитый своими монахами, за возвращение которого епископы нашей церкви ведут давнюю тяжбу. Однако, архиепископ Адальберт довёл это дело до конца, а именно, уладил спор посредством достойной замены; цезарь и герцог Фландрии одобрили это решение[902].

Схолия 6 (7). Собор по поводу объединения состоялся в Вормсе в присутствии цезаря и епископов, как то свидетельствует грамота.

Схолия 7 (8). Дворец в Ахене в течение 80 лет, вплоть до времён Оттона лежал в запустении, разрушенный ярлом Орвигом.

Схолия 8 (9). Там были убиты короли Готфрид и Зигфрид[903].

Схолия 9 (10). Оба — и король, и папа — нашли постыдный конец своей жизни; ибо папа Формоз, ужё после смерти был низложен своим преемником[904], и кости его выброшены из могилы. А короля Арнульфа ещё при жизни заели черви[905]; наконец, он умер от яда, получив от Бога суровую кару.

Схолия 10 (11). Папа Стефан[906], который занимал должность в течение 7 лет, велел Герману, архиепископу Кёльнскому, и Адальгару, архиепископу Гамбургскому, спорившим по поводу Бременской церкви, явиться на собор в Вормс, и поручил Фульку[907], архиепископу Реймскому, от своего имени расследовать их дело.

Схолия 11 (12). С востока штурмаров омывает река Билена, которая также, как и вышеназванная река[908], впадает в Эльбу.

Схолия 12 (13). Травена — это река, которая протекает через земли вагров и впадает в Варварское море; на этой реке расположены — единственная гора Альберк[909] и город Любек.

Схолия 13 (14). Река Цвентина вытекает из озера, на котором расположен город Плён. Затем она протекает через леса Изарнхо[910] и впадает в Скифское море.

Схолия 14 (15). По ту сторону Одера первыми обитают поморяне, а затем поляки, которые с одной стороны граничат с пруссами, с другой — с чехами, а на востоке — с Русью.

Схолия 15 (16). Ольденбург — это крупный город славян, которые зовутся ваграми; он расположен возле моря, которое называют Балтийским или Варварским, в одном дне пути от Гамбурга.

Схолия 16 (17). Хижане и черезпеняне живут по эту сторону реки Пены, а доленчане и ратари — по ту сторону этой реки. Эти четыре народа называют вильцами или лютичами за их храбрость.

Схолия 17 (18). Моравы — это славянские племена к востоку от чехов; с одной стороны они граничат с поморянами и поляками, а с другой — с венграми и печенегами[911], кровожадным народом, который питается человеческим мясом.

Схолия 18 (19). Сорбы — это славяне, которые населяют расположенные между Эльбой и Заале районы; их соседями являются тюринги и саксы. По ту сторону реки Оры[912] проживают другие сорбы.

Схолия 19 (20). Беда[913]: «Британия — это остров в океане, который прежде назывался Альбионом; он расположен к северо-западу, на значительном расстоянии от Германии, Галлии и Испании — крупнейших частей Европы. К югу лежит Бельгийская Галлия, ближайший путь к которой для путников проходит через город, называемый Порт рутубиев[914]. Гиберния[915] — это крупнейший после Британии остров, расположенный к западу от неё; он не так протяжён к северу, как Британия, но гораздо далее простирается на юг, к северным берегам Испании».

Схолия 20 (21). В 966 году Господнем даны были обращены к вере неким Поппо[916], который пронёс перед всем народом кусок раскалённого железа; видя это, король Харальд оставил идолопоклонство и вместе со всем народом обратился к почитанию истинного Бога, а Поппо возвёл в епископы.

Схолия 21 (22). В 973 году Господнем Венцеслав[917], князь Чехии, был замучен своим братом Болеславом, который лишил его княжеской власти. Ради него Бог почтил город Прагу, где тот покоится, многими чудесами.

Схолия 22 (23). Этот Отто, благороднейший муж, был викарием и каноником в Магдебурге.

Схолия 23 (24). Об этом Зигфриде рассказывают удивительную историю; так, когда он ограбил обитель в Рамельсло, в него тут же вселился злой дух, и Зигфрид смог избавиться от него только тогда, когда вернул церкви её владения и передал братьям богатое поместье из собственных земель.