Читаем Действие природных факторов на человека полностью

Могучим фактором развития личности являлся и является труд. В процессе общественного труда был сформирован человек — его сознание, его одаренность, эмоциональность, здоровье и пр. Важную роль в этих процессах сыграла вторая сигнальная система — система речевых сигналов, с помощью которых в коре головного мозга обобщаются отдельные конкретные раздражители внешнего мира, влияющие на психическую деятельность человека и на изменение функции быстро реагирующих его систем. Австралопитек (южная обезьяна) жил около 2,6 млн. лет назад и начал ходить на двух ногах именно потому, что изменились условия внешнего мира — ландшафт, климат, местонахождение морей и океанов. Поэтому прямохождение австралопитека рассматривается с позиций его приспособления к изменениям внешнего мира. Объем мозга австралопитека был равен 500 см3. У человека прямостоящего — Homo erectus — этот объем достиг 1250 см3. При появлении прямых предков настоящего человека (200 тыс. лет назад) объем массы мозга составлял 1500 см3 [Дубинин, 1977].

Человек целенаправленно создавал орудия производства, воздействовал ими на природу и принимал участие в ее преобразовании. Этот долгий и сложный путь развития еще более увеличивал связь человека и природы.

Окружение человека часто рассматривается лишь как природная среда, в которой проходила его эволюция. Поэтому С. П. Боткин [1888], а затем и И. П. Павлов [1908] при определении термина «болезнь» исходили из того, что ее смысл по существу заключается в нарушении равновесия между внешними и внутренними условиями жизни человека. Между тем люди в своих взаимоотношениях сами создают много проблем, зачастую более сложных, чем ставит перед ними природа. Это особенно важно учесть теперь, в век научно-технического прогресса.

Физическое и психическое здоровье или нездоровье в значительной мере определяются той ролью, которую в жизни человека играют производственные отношения, семья, друзья, товарищи по работе и социальные условия жизни общества. Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) считает, что здоровье — это не только отсутствие болезней и физических дефектов, но и состояние полного физического, душевного и социального благополучия. Эта формулировка, однако, не раскрывает смысла болезни, механизма ее развития и не указывает, каким образом можно сохранить здоровье.

Министр здравоохранения СССР С. П. Буренков коротко, но достаточно емко определил пути охраны здоровья: «Совершенствование охраны здоровья народа складывается из повседневной организационной работы, из великого множества конкретных дел»[1]. Эти дела должны быть направлены на развитие медико-биологических и социальных мероприятий, необходимых для укрепления здоровья народа.

Клинические исследования свидетельствуют о том, что социальные условия, например бедность, которая еще существует во многих капиталистических странах мира, и различные стрессовые ситуации (утрата близких, конфликтные отношения, драматические события) нарушают взаимоотношения человека с окружающими его людьми и могут стать пусковым механизмом развития заболевания.

Разные люди по-разному страдают от потери близких, разлуки с ними, от психосоциальных переживаний. Кроме того, в жизни людей на разных этапах их деятельности могут складываться неблагоприятные условия, которые участвуют в формировании различных болезней. Правда, не все люди от указанных причин заболевают. Значит, не только эти причины играют роль в возникновении различных заболеваний, но, вероятно, имеются и моменты, противостоящие этому процессу. Важнейшими из них являются наследственные и личностные качества человека.

Известно, что по наследству в одной семье (у отца, сына, внука и правнука) наблюдаются, например, различные заболевания позвоночника, в частности болезнь Бехтерева; в другой семье, наоборот, отмеченная наследственная болезнь появляется не всегда в последующих поколениях (она была лишь у отца, у остальных родственников она не возникала); в третьей семье по наследству передаются врожденные пороки сердца или предрасположенность к развитию ревматизма, язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки и др.

Личностные качества человека имеют существенное значение в возникновении и течении многих заболеваний, особенно тех, которые связаны с генетическим кодом и передаются но наследству. Человек, таким образом, обладает, во-первых, определенными врожденными качествами и, во-вторых, под влиянием внешней среды приобретает трудовые навыки. Эти качества и навыки в известной мере даже определяют характерологические особенности человека. Поэтому И. П. Павлов в свое время говорил, что характер человека следует определять как сплав врожденных и приобретенных качеств. Характерологические особенности также оказывают влияние на предрасположенность человека к возникновению болезни или, наоборот, некоторые из них способствуют сохранению здоровья.

Перейти на страницу:

Все книги серии От молекулы до организма

Темперамент. Характер. Личность
Темперамент. Характер. Личность

Книга члена-корреспондента АН СССР, доктора медицинских наук П. В. Симонова и кандидата искусствоведения П. М. Ершова посвящена популярному изложению естественнонаучных основ индивидуальных особенностей человека в свете учения И. П. Павлова о высшей нервной деятельности и достижений современной психофизиологии. ряде глав использовано творческое наследие К. С. Станиславского, касающееся воссоздания характеров действующих лиц и принципов актерского перевоплощения в индивидуальность изображаемого персонажа.Книга представляет интерес для самого широкого круга читателей — физиологов, психологов, педагогов, работников искусства, для каждого, кто в своей практической деятельности связан с вопросами воспитания, подбора, профессиональной ориентации людей.

Павел Васильевич Симонов , П. В. Симонов , Петр Михайлович Ершов , П. М. Ершов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука