Декан Слизерина

Странно было осознать, что с его тоской по нормальной семье, с его беззаветной любовью к довольно абстрактным образам родителей, Сев так и не поинтересовался своей родословной, хотя и знал, что Поттеры - чистокровный род. В школьной библиотеке целая секция была отведена под хроники волшебных фамилий, но он даже не подумал в них заглянуть. Конечно, можно бы было оправдаться тем, что философские камни и василиски занимали все свободное от уроков и квиддича время, но оправдание выходило каким-то неубедительным... И почему он не додумался раньше? Почему не догадалась умная Гермиона?.. Результат такого непростительного упущения налицо: Сев сидит в прострации, пытаясь осознать факт наличия в родословной Темного Лорда. И не ветхозаветного Темного Лорда - прапрадедушки! По меркам волшебного мира - жившего буквально вчера... Конечно, узнай Сев о таком казусе год или два назад - да хоть бы и в начале шестого курса! - неизвестно, что бы с ним было. Бурная продолжительная истерика с битьем фамильных безделушек и торжественным разрыванием фамильного дерева на много-много мелких соплохвостов? Вполне возможно. Жгучая ненависть к себе вплоть до плевания в свое зеркальное отражение? Всего вероятнее. И, как следствие столь бурного расплескивания эмоций - полная апатичность; Волдеморт, бери и пользуйся! Но сейчас Сев только поражался превратностям капризной судьбы. Надо же, потомок одного Темного Лорда должен... тьфу! Выяснили уже, что не должен! - противостоит другому. То есть, противостоял.

Что ж, видно, стоит поблагодарить провидение за то, что Гарри так и не пришло в голову полистать старинные фолианты родословных. Осознание того, что ты сам далеко не так чист от тьмы, как хотелось бы, могло стать спусковым крючком к самоубийству после гибели крестного. А сейчас, когда Сев прошел крещение тьмой на Самайне и стал относиться к Темным Искусствам спокойнее, декан сумел признаться себе, что выражение "Гарри Поттер - темный маг" не такой уж и оксюморон. И это, как ни странно, не злило его.

Действительно, а что такого в том, что человек - темный маг? Сев знал из прочитанной недавно "Магии крови", что определение "темный/светлый" по отношению к волшебнику в первую очередь подразумевает специфику магического поля. Конечно, не такую однозначную, как у Мастеров, но, тем не менее, весьма определенную. Однако волшебное сообщество, не вдаваясь в тонкости, "темным" или "светлым" характеризовало этичность и менталитет волшебника.

Севу такая однобокость определенно не нравилась. Сейчас, задумавшись, он понял, почему. Министерство называло Темными Искусствами все, что могло причинить вред магу. Да, несомненно, в большинстве случаев так и было. Но почему-то никто никогда не задумывался, почему этот раздел магии получил такое поэтическое название - Темные Искусства. И в этом названии заключалось основное различие темной и светлой магии. Для темного мага представляли собой ценность процесс создания чего-либо и само использование магии. Как художник, ведомый своими эмоциями, волшебник пропускал магию сквозь себя, наслаждался ей, наделял ее своими чувствами и эмоциями, отдавал частичку своей души. К слову, не только души - почти во всем, что касалось темной магии, использовалась кровь. А вот для светлого мага был важен не столько сам процесс, сколько результат. Темная магия требовала красивых ритуалов или действий, осознаваемых именно как ритуал, светлая - четкого знания, что именно нужно получить. Ей невозможно было наслаждаться, только использовать как инструмент для достижения цели - но она давала определенную свободу, психологическую независимость от магии как таковой. Темная магия была своенравна, никто не мог предугадать, как именно подействуют на конкретного человека Темные Искусства - светлая же давала только два результата: или получилось, или не получилось - без всяких последствий.

Да, было много нюансов в разграничении магии на темную и светлую, много непонятного... Но магия была едина, как бы к ней ни относились.

Куда сложнее было с менталитетом магов. Большинство считало, что светлые маги более гуманны, нежели темные. Сплоченнее, общительнее, прямолинейнее. Темные наоборот, считались одиночками или приверженцами узких кругов людей - будь то Орден или род. К слову, отсюда и особенность темных волшебников: называть собеседника по фамилии, то есть, обращаться к представителю целого рода, а не к конкретной личности. Плохо это или хорошо? Сев решил для себя, что пока светлые маги уравновешивают темных и наоборот, нельзя точно сказать, есть ли это добро или зло для всего магического сообщества в целом. Ну а для конкретного человека... видимо, как сам этот человек относится к своему положению, так и надо судить.