Читаем Делай то, для чего ты рожден полностью

После первого года работы Джоанна стала испытывать нарастающее недовольство негибкими рамками, в которые была загнана начальная школа. Ее не устраивали бесконечные предписания, навязываемые и ей, и ее ученикам. Необходимость готовить планы уроков за шесть недель вперед вызывала у нее протест, поскольку это отнимало у Джоанны возможность отвечать на запросы учеников и ограничивало их творческие порывы. Стандартный сборник задач она считала бессодержательным и глупым. Рутинная работа, которую требовали методические указания, выматывала и раздражала как ее, так и учеников. Джоанна почувствовала себя изгоем, так как интересы и ценности ее коллег не совпадали с ее собственными. Она стала ощущать неудовлетворение, поскольку была лишена возможности воплощать свои дерзкие проекты в коллективе товарищей, равных ей по интеллекту. Она переходила из одного класса в другой, даже перевелась в другую школу, но ничто не помогало.

После бесед с нами Джоанна поняла, что вовсе не сошла с ума; просто она избрала неподходящий род деятельности. Специалисты, консультировавшие Джоанну ранее, были правы в том, что у нее имелись многие качества, необходимые преподавателю. Тем не менее, факторы, которые служили ей лучшими стимулами в работе, - интеллектуальные задачи, возможности профессионального совершенствования, творчество и новаторство - в ее работе отсутствовали. Напротив, сложившаяся образовательная система принуждала Джоанну работать в жестких рамках, регламентировала каждый ее шаг, что было совсем не по ней.

К счастью, очень скоро выход был найден. Мы предложили Джоанне вернуться в школу и получить диплом магистра - с тем, чтобы продолжить преподавательскую деятельность (к чему у нее по-прежнему сохранялась горячая склонность) в высшей школе. В колледже она могла бы получить большую творческую свободу, иметь меньше обязательств, преподавать свой предмет на более высоком уровне и влиться в интеллектуальную среду.

Так и вышло: Джоанна получила диплом магистра и быстро нашла место преподавателя на кафедре математики в небольшом колледже. Сейчас она преподает математику студентам старших курсов и продолжает учебу, так как намерена защищать докторскую диссертацию.

Есть и еще одна причина, по которой мы утверждаем, что традиционный подход к вопросам выбора карьеры неудовлетворителен. Все компоненты «большой тройки» (способности, интересы, ценности) с возрастом претерпевают изменения. По мере того, как растет ваш трудовой опыт, вы умеете все больше и больше. С годами вы можете обрести новые интересы и разочароваться в прежних. К тому же цели в более зрелом возрасте зачастую уже не те, что ставились в молодости. Можно долго менять занятия, чтобы найти себя на каждом этапе своего развития. А можно сделать выбор в самом начале карьеры, основываясь на глубинном понимании того, кто вы есть (и кем останетесь всегда!).

Алекс - тридцатидевятилетний терапевт, практикующий в пригороде Чикаго. В его семье издавна предполагалось, что он продолжит семейную традицию и станет врачом. На протяжении двенадцати лет учебы в колледже и в специальных учебных заведениях Алекс не ставил под сомнение обоснованность этого решения. После пяти лет занятий врачебной практикой он, однако, пришел к невеселому заключению, которое имело для него самого и для его семьи далеко идущие последствия: врачом ему не быть. Более того, стало ясно, что он никогда и не хотел быть врачом.

Затруднения, с которыми столкнулся Алекс, - достаточно распространенное явление. Если не верите, спросите у многих ваших знакомых: «Если бы у вас была возможность заняться любой работой, что бы вы выбрали?». Наш опыт в данной области позволяет нам предположить: по меньшей мере половина опрошенных предпочли бы иной род занятий, чем есть у них сейчас.

Очень многим из нас приходится принимать серьезные решения тогда, когда мы к этому совсем не готовы. А решения, которые мы принимаем в юности, влекут за собой цепь событий, определяющих всю нашу дальнейшую жизнь. В молодости у нас нет или почти нет нужного опыта, зато мы, как правило, бываем преисполнены идеалистических представлений, мы безрассудны и не задумываемся о последствиях наших решений и поступков. Мы еще не успели пройти проверку реальными жизненными ситуациями. Мы слишком восприимчивы, слишком охотно следуем советам родителей, учителей, консультантов, друзей. Так что нет ничего удивительного в том, что многие стартуют не там, где им следовало бы.

Где же выход? Выход в том, чтобы познать себя настолько глубоко, насколько это возможно, и лишь после этого принимать серьезные решения. К счастью, для того чтобы «прийти к себе», вовсе не нужно обращаться к «гуру», тратить кучу денег или долго экспериментировать.


Ничего не поделать - вы таким родились!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное
Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение