Читаем Дело 69 полностью

Генетический капитал – это штучка посерьёзней, чем «Капитал» Карла Маркса. Кстати, у Карла Маркса генетический капитал был очень плохой.

Две дочери Карла Маркса покончили самоубийством. Одна из них, Лаура, покончила самоубийством дуплетом, вместе со своим мужем, заядлым марксистом Полем Лафаргом, который, кстати, был внучатым племянником Карла Маркса.

Поэт Есенин покончил самоубийством. И его сын, полупоэт и полуеврей, диссидент Есенин-Вольпин тоже психует и вопит в своих виршах: «И я до смерти напьюсь и застрелюсь!» Нобелевский псих Хемингуэй, посидев в псих-больнице, покончил самоубийством. Но и его отец покончил самоубийством. И даже его сестра Лаура тоже покончила самоубийством.

Некоторые говорят: «Ох, Солженицын – такой храбрый, так лезет на рожон!» Ox, ox, ox, это храбрость самоубийцы, который сам застрелиться боится, но подсознательно хочет, чтобы его застрелили другие.

Это тёмные фрейдовские комплексы вины и саморазрушения. Это храбрость Ли Освальда, убийцы президента Кеннеди, который до этого покушался на самоубийство.

Это храбрость Мордко Богрова, убийцы премьер-министра Столыпина, который до этого тоже покушался на самоубийство.

И всё это прекрасно известно тем психологам, которые руководят психологической войной. А Солженицын – только пешка на шахматной доске этой псих-войны.

В кругах НТС и «Посева», которые превозносят до небес Солженицына и прочих диссидентов, по секрету, многозначительно говорят о «самосадах». Но это не табак-самосад.

Это люди, которые сами себя сажают. Куда сажают? Ну, туда, где сидят, в тюрьмы и концлагеря. Это мазохисты, в которых сидят подсознательные комплексы вины и саморазрушения.

Например, диссидент Левитин так-таки и вопит в НТС-овских «Гранях„: „Ох, как хорошо, что меня опять посадили!“ Разгадку этого странного вопля мы находим в парижской газете «Русская мысль“ (где редактором княгиня Аховская) за 8 февр. 1973, стр. 4.

Там А. Краснов-Левитин опять вопияет: «Я никогда и нигде не чувствовал себя счастливее, чем в лагере… Так я обрёл счастье в несчастьи…» Дальше «Русская мысль» пишет: «Его дед (еврей) арендовал (вопреки закону) у разорившихся помещиков Полтавской губернии имения и „стоило ему заметить, что крестьянин прошёл мимо его дома, хотя бы вдалеке, в шапке, им овладевала дикая ярость: он, как сумасшедший, бросался на несчастного мужика или парубка, сбивал с него шапку, начинал лупить его по роже и ругать последними словами“.

Это пишет сам Краснов-Левитин в своей книжке «Строматы». Совершенно ясно, что его дед-еврей просто полусумасшедший садист с комплексом власти.

А от таких дегенератов-садистов потом рождаются такие же дегенераты-мазохисты, каковым и является Краснов-Левитин.

Вот вам и комплекс вины за деда и саморазрушения, который приводит в концлагерь. Вот это и есть те самые «самосады», о которых многозначительно шепчут в НТС и «Посеве». И эта штука сильна, как судьба, как карма, как дьявол.

Отец Ф. М. Достоевского был помещиком и садистом. За его жестокости его убили его же собственные крестьяне и царский суд оправдал этих крестьян! От такого отца Достоевский родился садомазохистом и загнал сам себя в Сибирь.

С этой точки зрения, таким же «самосадом» является и герой нашего времени Солженицын. Ведь, его посадили за то, что в феврале 1945 года он написал по военно-полевой почте своему приятелю письмо, в котором критиковал Сталина.

В то время я сам был в Советской Армии и прекрасно помню, что абсолютно на всех письмах-треуголках (которые не заклеивались, а сворачивались) стоял треугольный штемпель «Проверено военной цензурой».

Чтобы в таких условиях писать такое письмо, нужно быть действительно «самосадом», который сам себя садит. То, что Солженицын сам себя посадил, это ему, может быть, на роду написано, написано его отцом-самоубийцей.

Хуже то, что он посадил также и того человека, которому он писал, Николая Виткевича, который, за это, отсидел 10 лет в Сибири. И похоже на то, что, Солженицын – не простой святой, а грешный святой.

Знаете, есть не только святые и грешники, но также грешные святые и святые грешники.

Москвичи говорят, что первая жена Солженицына, Наталия Решетовская – тоже полуеврейка.

Это косвенно подтверждает тот факт, что здесь, в Нью-Йорке появилась некая Вероника Туркина, которая уверяет, что она свояченица Солженицына, то есть, сестра Наталии Решетовской.

Но эта Вероника Туркина замужем за евреем-диссидентом Юрием Штейном. Оба они недавно выехали из СССР по израильской визе. Но только один Иегова знает, почему, вместо Израиля, они очутились в Нью-Йорке.

Среди полуевреев частенько заметно тяготение назад к предкам. Поэтому похоже на то, что первая жена Солженицына действительно полуеврейка.

Москвичи говорят, что вторая жена Солженицына, Наталия Светлова, полная еврейка. А всё это, вместе взятое, указывает, что полуеврей Солженицын, в душе чувствует себя не так русским, как евреем.

Но, невольно напрашивается вопрос: Почему он это так тщательно скрывает? И наоборот истерически уверяет, что он русский, русский, русский!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное