Дело №888

Но одна книга Ветхого завета меня поразила настолько, что не упомянуть о ней я не могу. Как ни странно, это не книга Моисея, не пророчества Иеремии, Исайи и Даниила, и даже не книга премудростей Соломона. Это скромная книга о праведнике Иове, в которой я увидел всю жизненную историю Говорова и отчасти свою. Книга Иова повествует о том, что в далекие времена, еще до пророка Моисея, жил некто Иов, имевший сказочное богатство. Помимо богатства у Иова была прекрасная семья и много детей. Он был очень счастливым человеком, не возгордившимся своим богатством, а наоборот, проповедовавшим доброту и сострадание к бедным. И вот Дьявол решил испытать его, а Господь не стал ему препятствовать в этом, дабы показать людям великое терпение Иова. В течение очень короткого времени Иов лишился всего, что имел, – семьи, богатства, здоровья. Но он терпеливо принял свалившиеся на него несчастья, говоря: «Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь взял; …неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать». Спустя некоторое время Бог вернул Иову то, что дьявол забрал у него. Иов выздоровел, снова разбогател и обзавелся новой семьей. Умер он в возрасте ста сорока лет.

Эта история очень тронула меня, наглядно показав слабость моей веры, боязнь жизненных трудностей и бездуховность. Захотелось вернуться к Богу, покаяться перед ним и попросить прощения. Ведь мне, так же как Иову, было возвращено все: любовь красивой доброй жены, рождение здорового ребенка, трезвый рассудок. Интересно, что по этому поводу думает Говоров? Как он относится к этой притче? Он не поражен проказой и даже не лишен своего огромного состояния. Надо будет спросить его об этом.

Не считая этой истории, я полностью сосредоточился на Новом Завете, решив более узконаправленно, но и более качественно подготовиться к защите. В любой профессии и в любой специальности ценятся специалисты узкого профиля, а не те, кто нахватался верхов. В этом состоит классическое отличие отечественного образования от зарубежного. Выпускник российского вуза имеет отличную профессиональную базу знаний, но зачастую абсолютно ничего не понимает в отдельной взятой области своей же специальности. Выпускник же зарубежного института хорошо разбирается в узкой области одной специальности, которой впоследствии посвящает жизнь, но совершенно «не шарит» в других областях данной отрасли.

Сложно сказать, что лучше. С одной стороны, имея хорошую образовательную базу, при необходимости всегда можно изучить тот или иной отдельно взятый вопрос. С другой стороны, изначально посвятив себя изучению конкретной области знания, можно выиграть время у других в изучении вопроса. Оба подхода к образовательному процессу связаны с менталитетом.

Русский человек может закончить три института и проработать еще десять лет по другой специальности, пока поймет, что это совсем не то, чего он хотел, и перестанет этим заниматься. Вечный поиск себя. Вернее, лучшей зарплаты. Не все российские граждане по окончании института способны осознать, что, посвятив себя науке, рискуешь остаться нищим к старости. А чтобы не остаться – надо забыть о полученном образовании, красном дипломе и начать торговать каким-нибудь дерьмом. По крайней мере, можно будет не думать о пропитании на каждый день, купить жене шубу, а ребенку игрушки.

Западная модель меня привлекает больше. Конечно, изучая всю жизнь одну проблему, тупеешь в остальном и становишься невероятным занудой, но зато в этой проблеме ты царь и бог, чем вызываешь уважение окружающих. Русский же человек разбирается во всем, от уклонения от уплаты налогов и до совершенного знания блатного жаргона зеков. Этакий веселый разносторонний рубаха-парень, в сущности ничего из себя не представляющий. И когда такой рубаха-парень садится писать законы, то заканчивается это тем, что клиент начинает учить адвоката, как тому работать. Мол, он и так все знает, видел по телевизору, а к адвокату пришел на всякий случай. Хорошо еще, что на столе под ножом хирурга больные не советуют, что тому делать. Хотя, уверен, попадаются и такие.