Читаем Дело об убийстве Распутина полностью

А Маленькому Феликсу был необходим безупречный финал, мощная и впечатляющая кода.

Кода, которая расставила бы все точки над i. Развеяла все сомнения!

Особенно в той среде, которая была не слишком-то восприимчива ко всем россказням о Распутине как о немецком шпионе, антихристе и «темной силе», вышедшей из преисподней, чтобы погубить несчастную «дорогую Родину», — в среде российских крестьян, таких же простых мужиков, как и сам Григорий Распутин.

Мужики-то! Да они ведь даже гордились как будто, что один из их униженных и обделенных собратьев вознесся так высоко! И даже как будто питали надежды, что собрат заступится за них, обделенных, несчастных, забитых. И как ни забиты, как ни обделены, темны и унижены были эти сто миллионов российских мужиков, замышляя убийство, следовало помнить и о них… учитывать и их мнение… пусть забитый и темный, но это был народ!

И потому Маленькому Феликсу было нужно не отравить свою жертву цианистым калием… не застрелить из револьвера… и тем более не переехать автомобилем в темном переулке… и не зарезать из-за угла!

Все это не годилось ни к черту! Единственный путь, который привел бы нашего Маленького прямой дорогой к искомой цели, единственный и верный путь — Маленький Феликс должен был…

утопить свою жертву.

СЛОВО ОБ УТОПЛЕННИКАХ

Через несколько дней, после того как следственные власти найдут тело Григория Распутина, извлекут его из-под льдов Малой Невки, по Петрограду начнет свое хождение упорный и навязчивый слух: Распутин еще дышал, когда убийцы бросили его в воду. В те же дни наш хороший знакомый, Морис Палеолог, французский посланник, запишет в дневник: «Распутин еще дышал, когда его бросили под лед в Неву. Это очень важно, потому что он, таким образом, никогда не будет святым. В русском народе держится поверье, что утопленники не могут быть причислены к лику святых».

Утопленник Распутин никогда не будет святым?

Почему?

На какие же народные поверья ссылается этот французский посланник? Надо отдать должное этому французу, месье Палеологу, он хорошо изучил и Россию, и обычаи ее народа! Хотя мы, возможно, слишком поспешно пропели похвалу познаниям господина Палеолога. Вернее всего, он просто прилежно фиксирует в дневнике то, что до его сведения старательно и настойчиво довели.

Давайте же посмотрим, что наши народные поверья повествуют нам о наших народных утопленниках.


А об утопленниках русский народ до падения Российской империи и прихода к власти большевиков, которые объявили все поверья, да и саму веру вредными предрассудками, народ думал вот что: утопленник как умерший неестественной смертьюсамим родом своей смерти обнаружил, что на нем гнев Божий.

Смерть от воды утопленнику на роду написана, и смерть от воды — наказание Божье за тяжкие, очень тяжкие грехи.

Народ верил также, что утопленник не имеет на себе креста, что утопленника и хоронить-то не следует, а погребающие его совершают страшный грех перед Богом.

За погребение утопленника Господь посылает страшные бедствия на землю, в которой он похоронен, и чтобы умолить Бога избавить землю от бедствий и катастроф, следует вырывать из земли тела погребенных утопленников и сжигать их.

Простым ли совпадением можно считать тот общеизвестный факт, что, едва придя к власти, Временное правительство одним из первых дел положило для себя следующее: тело Григория Распутина было немедленно извлечено из освященной земли под Серафимовской часовней в Александровском парке Царского Села.

Не знаем уж, насколько новое правительство было знакомо с народными поверьями, но нельзя не признать, что новоявленные экзорцисты все разыграли, как по нотам, в самом строгом соответствии с народными рецептами — тело вырыли из земли и несколько дней спустя сожгли на костре, облив бензином.

Впрочем, что тоже общеизвестно, магическими действиями этими беду от Русской земли так и не отвели. Наверно, потому, что Григорий Распутин оказался на самом деле не вполне «утопленником». И об этом речь впереди… А сейчас вернемся к плану.

Итак, самый прямой путь доказать всем и вся, что Григорий Распутин — слуга антихриста, это убить его таким образом, чтобы, найдя тело, каждый мог бы убедиться в том, что Распутин утонул в воде.

Это отправная точка дальнейших размышлений о планах нашего маленького убийцы, это ключ, с помощью которого мы попробуем вскрыть шкатулку с юсуповскими секретами.

И еще одно… Неплохо было бы, чтобы все этапы убийства сопровождались обстоятельствами как можно более таинственными, и загадочными. Давайте подумаем, как все это можно устроить?

Да, вы поняли совершенно правильно. Сейчас мы, взяв сведения, которые у нас есть об убийстве, о деталях и обстоятельствах и обо всем его ходе, начнем придумывать план. План с точкой в конце — наша жертва в финале непременно должна утонуть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Другая правда. Том 1
Другая правда. Том 1

50-й, юбилейный роман Александры Марининой. Впервые Анастасия Каменская изучает старое уголовное дело по реальному преступлению. Осужденный по нему до сих пор отбывает наказание в исправительном учреждении. С детства мы привыкли верить, что правда — одна. Она? — как белый камешек в куче черного щебня. Достаточно все перебрать, и обязательно ее найдешь — единственную, неоспоримую, безусловную правду… Но так ли это? Когда-то давно в московской коммуналке совершено жестокое тройное убийство родителей и ребенка. Подозреваемый сам явился с повинной. Его задержали, состоялось следствие и суд. По прошествии двадцати лет старое уголовное дело попадает в руки легендарного оперативника в отставке Анастасии Каменской и молодого журналиста Петра Кравченко. Парень считает, что осужденного подставили, и стремится вывести следователей на чистую воду. Тут-то и выясняется, что каждый в этой истории движим своей правдой, порождающей, в свою очередь, тысячи видов лжи…

Александра Маринина

Прочие Детективы / Детективы