Нас воспитали хорошими, приличными, скромными людьми — как можем мы свободно и легко просить?!
Я хорошо запомнила одну участницу, скромную, застенчивую женщину, которая стояла в этом процессе как вкопанная, с бледным лицом, и говорила мне:
— Я не могу просить. Я не могу этого делать. Меня даже тошнит от одной мысли, что я попрошу…
И я, успокаивая ее, как ребенка, обняла ее за плечи и сказала мягко:
— Давай мы с тобой поучимся вместе, тебе же надо научиться это делать — без этого невозможно получать. Давай мы вместе скажем: «Маша, дай, пожалуйста…»
И она повторяла: «Маша, дай, пожалуйста…» — произнося это дрожащим голосом и с какой-то трагичной интонацией, прижимая руку к груди и склоняясь, как жертва. Она говорила таким тоном, как будто просила о чем-то таком важном — как чужая жизнь.
Потом мы учились говорить эту фразу легче и стоять, развернув плечи, опустив руки.
Потом мы учились просить так, как будто бы она только и делала всю жизнь, что просила — легко, весело.
Потом мы учились просить лучшее для себя — выбирая тот кусочек, то яблоко или бутерброд, который ей нравится.
И я помню, как я сама устала от этого обучения! Так сложно этой милой женщине было позволить себе обращаться к другим. Так сильно в ней сидели представления — «Надо быть скромной, молчать, ждать, когда тебе дадут, и не беспокоить других!»
И обсуждая эту тему — как мы боимся побеспокоить, как мы привыкли заботиться о других, забыв о себе, — я говорю:
— Если ты все время уступаешь очередь, пропуская всех впереди себя, ты ничего не получишь. Если ты все время заботишься о других, их удобстве, кто позаботится о твоем удобстве? «Я не могу их отвлекать, — говоришь ты, — они же люди!» Но ты тоже человек и должен заботиться о себе, хотя бы на таком простом уровне, чтобы попросить для себя то, что тебе нужно!
— Когда тебя просили в этих процессах, посвященных прошению, что-то дать — что ты чувствовал? — спрашиваю участников.
И все в ответ говорят, что чувствуют удовольствие, всем нравится быть щедрыми, дающими. Каждый, кто дает то, что просят, чувствует себя хорошим, большим, значимым. Как говорил один молодой человек:
— Я чувствую свое всемогущество: я могу дать человеку то, что ему нужно…
Получается, что когда мы просим, мы открываем в людях их лучшие проявления. Даем возможность им быть большими, дающими, дарящими.
А мы стоим скромно и не просим: боимся отвлечь и побеспокоить. И лишаем людей возможности быть хорошими.
Как говорила возмущенно одна участница:
— Ты чего меня-то не просишь, мне тоже хочется давать!
Она говорила так, потому что тоже хотела чувствовать себя в этом процессе нужной, значимой, щедрой, дающей. А сама при этом не просила других, лишая их возможности быть нужными.
И другая участница, осознав, как трудно ей просить, говорила потрясенно:
— Мне неловко попросить кусочек пирога, который я сама и принесла. Мне даже свое неловко попросить!
И я, так часто наблюдая эту скромность, боязнь побеспокоить других, не могла удержаться, чтобы не сказать:
— Если тебе неловко беспокоить подругу, обратиться к ней с просьбой — как ты можешь беспокоить Высшие Силы своими просьбами?
Наше «непрошение» лишает нас возможностей, которые могут дать нам люди и Высшие Силы.
Я думаю, это очень дорогая плата за наше продолжение жить в правилах того «воспитания», которое дал нам социум.
И думаю, мы все уже стали достаточно большими людьми, чтобы самостоятельно решить — что в этой жизни правильно, что неправильно, что красиво или некрасиво. Что прилично или неприлично.
О том — надо ли нам заботиться о других или и о себе тоже.
О том — достойны ли мы обращаться за всем изобилием мира или должны скромно стоять в ожидании, пока о нас кто-то вспомнит и даст нам что-то, что посчитает нужным.
Нам нужно менять всю систему наших убеждений о деньгах, о себе, наших отношениях с людьми. Этому и посвящены все книги этой серии.
Внеси перемены в представления о том, как относиться к прошению.
Прими новые решения:
Я учусь просить.
Я прошу смело.
Я заявляюсь громко.
Я позволяю людям быть хорошими по отношению ко мне.
Есть еще одна очень распространенная причина, объясняющая, почему многие люди боятся просить, обращаться с просьбами.
Мы боимся отказа.
Мы боимся быть отвергнутыми.
Мы боимся непринятия, которое мы чувствуем в случае отказа.
Но давай подумаем, на что направлен отказ? Когда ты идешь с просьбой, с предложением или с идеей и человек не принимает это, разве это
Если я прошу у мамы деньги на новое платье и она говорит: «Денег нет», — это отказ платью, ей не понравилась идея о покупке нового платья. Но я как была ее любимым ребенком, так и осталась.
Если я прошу у мужа купить новый холодильник и он отказывает — он отказывает идее сделать такую покупку, но я как была его любимой женой, так и осталась. И когда я выхожу с предложением к начальству, которое, по моему мнению, принесет деньги, а предложение не принимается, — то отказали не мне, отказали моему предложению. Я как специалист, как профессионал остался таким же.