По итогам 2-го Кубанского похода и после Деникин завоевал огромный авторитет в армии и обществе. Не случайно на Ясском совещании, где союзники решали проблемы вмешательства в дела России, охваченной Гражданской войной, Гришин-Алмазов заявил:
— Деникин является единственной надеждой всех государственно мыслящих людей.
Вокруг главкома Добровольческой армией начинают интенсивно группироваться антибольшевистские военные силы юга Росси.
КТО ВИНОВАТ? ЧТО ДЕЛАТЬ?
Что же касается вопросов религиозных, научных и политических, то я тут хлебнул немало горя, ибо не лицемерил и всегда имел мужество говорить то, что чувствовал.
Ведя белое воинство в бой, Антон Иванович ни на минуту не прекращал поиска ответов на извечные вопросы русской интеллигенции: кто виноват? Что делать? Довольно часто в поисках ответа ему, подобно великому Гете, приходилось проявлять большое мужество…
Разумеется, генерала не мог удовлетворить ответ на первый вопрос, в таком виде, как он выкристаллизовывался на уровне обыденного сознания. Кто виноват? «Жиды», «комиссары», «социалисты», «немцы».
Не удовлетворял Деникина слишком простой ответ, рожденный в его взбудораженном мозгу, и на второй вопрос. Что делать? Драться! Но… за царя или за республику? С кем драться? С большевиками — однозначно! А с немцами — скорее «да», чем «нет».
Однако нет ничего страшнее примитивных рецептов, готовых на все случаи жизни. Это понимал Антон Иванович. Ведь его можно обвинить в каких угодно грехах, но только не в отсутствии интеллекта. И он попытался по-своему ответить на вопросы, извечно мучившие русскую интеллигенцию. Как ответить? Посредством определения политических целей и задач Добровольческой армии.
Именно это тревожило его, особенно после завершения 1-го Кубанского («Ледяного») похода. Наметилась мирная передышка, но в добровольчестве начался кризис. Белое движение должно определиться в последующих целях и задачах. Самое время для выработки политических документов.
В последних боях легендарного «Ледяного» генерал-лейтенант Деникин написал первое политическое обращение к русскому народу.