Девушка снимает с левой ноги башмак и кидает его за ворота. Куда башмак ляжет носком, в ту сторону будет отдана кидающая; башмак ляжет носком к воротам, из которых выкинут, то девушке в этот год жить дома.
Это гадание относится к древним гаданиям; оно определяет, выйдет ли девушка в этом году замуж.
Топор ставят посередине комнаты и, удерживая его в вертикальном положении, начинают вертеть, упоминая при этом имена собравшихся девушек. На чьем имени топор изменит вертикальное положение, та выйдет замуж.
Берут несколько луковиц и замечают каждую из них; эти луковицы кладут на землю; чья луковица ранее даст росток, та из девушек выйдет замуж раньше других.
Берут стакан, наполненный чистой водой, и в эту воду осторожно выпускают свежее яйцо. Дают несколько минут постоять, а потом по расположению белка в воде судят о будущем.
Девушки подходят к поленнице, зажмурившись, и берут из нее наугад полено. Затем каждая свое осматривает: гладкое полено в тонкой ровной коре предсказывает хорошего красивого жениха; полено с шероховатой корою – некрасивого на вид; в толстой, но хорошей коре – богатого. Полено, местами ободранное, – нуждающегося; без коры – бедного; толстое полено – сильного, толстого; с сучками – большая семья, по числу сучьев судят о числе людей в семье; кривое – предстоит жизнь с человеком, обладающим каким-нибудь физическим недостатком.
Этим способом гадания пользовалась пушкинская Татьяна («Евгений Онегин»).
Само гадание таково: льют воск или олово в воду и по вылитым фигурам заключают о своем жребии, о счастье, несчастье, неудаче, урожае или голоде.
Когда желают узнать, что случится в этом году, то берут три вещи: любую принадлежность головного убора, кусок хлеба и кусок дерева. Кладут все три вещи в пустой, чистый горшок.
Потом, закрыв или завязав глаза, подходят к горшку и берут первое, что попадется.
Если попадется в руку головной убор – супружество, часть хлеба – прежняя жизнь в родительском доме, а кусок дерева – гроб.
Если человек желает узнать, проживет ли он этот год, то, взяв в руки березовую лучину, идет к роднику, реке или к колодцу, мочит эту лучину и, возвратившись домой, зажигает ее на огне.
Если быстро загорится, то это знак долгой жизни, а если не загорится совсем – знак смерти. Если будет гореть с треском и не особенно ровно, то в течение года гадающий будет болеть.
С этой целью в полночь несколько гадающих берут столешник, хлеб, ножик и коровью сырую кожу. Идут на перекресток, расстилают там кожу, кладут на нее хлеб и ножиком очерчивают круг, в пределах которого и садятся, накрыв себя столешником. Каждый задает интересующий его вопрос и ожидает ответа.
Чтобы узнать имя будущего жениха, девушки кладут на стол солому, сбитую в ком, на этот ком ставят сковороду, а на сковороду кладут камень и льют немного воды. После этого медленно каждая начинает вынимать по соломинке. В звуке, производимом камнем на сковороде, нужно услышать имя жениха.
Положите на пол кольцо, крючок из соломы и кусок хлеба. Накройте эти три предмета платком. Если вынете кольцо, то жених будет щеголь, если хлеб – богач, а если крючок – бедняк.
Подходят к омету соломы, закинув голову назад, берут ртом соломинку. Если она будет с колосом, то жизнь в замужестве предстоит богатая, если соломинка попадется без колоса, то жизнь будет бедная.
Выходят на перекресток и, загадав какое-нибудь желание, очерчивают круг. Стоя в нем, прислушиваются: если почудится звон колокольчиков, смех или веселое пение, то ожидает веселая жизнь (для холостых – замужество); если же послышится плач или унылое пение – к смерти.
В полночь гадающие девушки садятся у окон и каждая из них приговаривает: «Суженый, ряженый, поезжай мимо окна!» Которая из них услышит поезд с криком и свистом, то жизнь предстоит веселая и счастливая, если же поезд будет тихий, то слышавшая его девушка жить будет бедно.