Деревенская магия

Знаю средь святых праздников Божье Крещение,

Попрошу то Крещение дать исцеление,

От опухоли освобождение.

Пройдусь я днями и месяцами

До крещенского светлого дня,

Крещенских лютых морозов, до их свирепых метелей.

Средь того праздника

Стоит прорубь ледяная, студеная.

Заберу с (имярек) хворобы,

Пойду по высоким сугробам

По крещенским дням и часам.

Подойду до проруби ледяной, студеной,

Опущу туда болезнь,

Чтоб там болезнь сгинула,

Снеговой водой схлынула.

Там ей бывать, там век вековать.

Слово скоро, дело споро.

Справу знаю. Аминь.

2. Этот заговор от рака нужно читать по 9 раз на утренней заре, при этом обрызгивая больного непитой водой.

«Что ты, рак, стоишь? Больно болина корни распускаешь. Я корням вам запрещаю тут быть, не гореть, не болеть, не стрелять и иголками злыми не колоть. Я с тобой, рак, говорить пришла, и не устрашишь ты меня. Я пришла тебя удалить и запрещаю тебе тут быть. У Пресвятой Богородицы есть острый стальной меч, и будет она корни сечь. Я тебя заговорю и из тела на веки вечные удалю. Я тебя удалю словом Божьим. И все херувимы стоят, присутствуют и исцеляют. Вода дальняя, студеная, береговая, ты омой глубокие корни, тело и камень. Я пришла выливать, всю болезнь снять. Аминь».

3. Данный заговор нужно переписать и носить с собой, подействовать он должен через 40 дней. Особенно хорошо лечить этим заговором в день Николая Чудотворца (19 декабря).

«Выйду я в чистое поле, погляжу на заход красного солнца, там стоит Николай Чудотворец. Идут две девицы, больные, странные и убогие, Николай Чудотворец спрашивает:

– Куда идете?

– В Русь великую.

– Зачем?

– Из жил людских кровь пить, из костей молодых мозг сосать.

– Не ходите. Я буду Спасителя просить, он вас огнем спалит, молнией яркой убьет. Спасите рабу Божью (раба Божьего) (имярек) от рака и всех других болезней, это будет Святого Духа исцеление. Не я хожу, не я брожу, ходит Божья Мать Пресвятая Богородица с ангелами, архангелами, апостолами. Аминь. Аминь. Аминь».

От лихорадки

1. Этот заговор нужно читать три дня по утренним зорям на воду, крестообразно смахивая хворь со лба, бороды и щек, сплевывая через левое плечо. Затем нужно умыть больного наговоренной водой.

«Заря-зарница, красная горячая девица, избавь раба Божьего (рабу Божью) (имярек) от заматухи, от знобухи, от летучки, от Марьи-лихоманки и от всех двенадцати девиц-трясовиц».

2. Тринадцать раз: «Избавь, Господи, от двенадцати кумох, от Иродовых дочерей, худых, босых, нагих, простоволосых».

3. Сорок раз повторить: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, раба Божьего (рабу Божью) (имярек)».

4. «У моря красное дерево калина, под калиною молодая дивчина. Не умела она ни шить, ни прясть, ни золотом узор вышивать, только умела и знала от рабы Божьей (раба Божьего) (имярек) уроки выкликать и вызывать, на сухие, мертвые леса насылать. Уроки и урочицы, мужские, женские, детские! Вам, уроки-урочища, у рабы Божьей (раба Божьего) (имярек) не стоять, желтых костей не ломать, горячей крови не пить, сердцу ее не вредить, белой кожи не сушить. Вам идти на зеленые мхи, на темные луга, на густые еловики, на сухие леса, куда люди не ходят».

5. «На горе Афоне сидят три мученика-архангела: Михаил, Гавриил и Рафаил, да три юродивых: Василий Блаженный, Симеон юродивый и Андрей, Христа ради юродивый. Сидят сии мужи и глаголят о святых, духовных словах. Идут к ним двенадцать изуроченных дев с моря, пустоволосых, страшных и безобразных. Святые отцы их вопрошают: куда вы идете, куда вы бредете? И им отвечали: мы идем к разным добрым людям, тела их белые сушить, кости их желтые ломить, души их светлые томить за то, что оные постов не соблюдают, заутрени просыпают. Святые дали им каждой по три тысячи ударов прутьями железными, и они стали молиться и заклинаться, от роду человеческого бежать за триста поприщ, если эту молитву напишут и будут носить на перьях. Аминь».

6. Тринадцать раз прочесть: «Избавь, Господи, от двенадцати злобных кумох, от Иродовых испорченных дочерей, худых, босых, нагих».