— Смысл? Так же хорошо, как ненавистные «умники», их убийцы на том же самом месте — жить не смогут! Стоянки неандертальцев — пустуют до сих пор! Очень паршиво там жить, даже сейчас.
— Это обычно выясняется сильно после того как… И никогда до того как. Тенденция! Смотрите, что получилось с ветряками каменного века. Использование силы ветра — позволило получать дармовые тепло и кипяток там, где нет топлива для нормальных костров. Заселять горные вершины и не менее «гостеприимные» неудобья. Тем не менее, неандертальцев, юзавших эту технологию, истребили до последнего человека. Подозреваю, в том числе и как «злых колдунов». Прецеденты известны… Древний Египет, без пускай достаточно примитивной, но массовой ветроэнергетики — просто не возник бы. Нет в Дельте достаточного количества топлива, для кипячения воды. Нет там возможности перерабатывать в полезные продукты доступное сырье без использования дешевого источника механической энергии. Факт? Сильно это древним египтянам помогло, когда окрестные варвары развились достаточно для завоевания?
Похоже, что я высказала нечто глубокое, так как ответной реплики — никто не подал, а подозрительно долго молчащий Ахинеев — даже возмущенно выдохнул. Ну, правда сладкой не бывает… Пожалу, даже усугублю.
— Конфликт вообще не разрешим. В принципе! Скорее всего — он был всегда. Ещё и до нас. У тех же волков, убийства, по причине нарушения «справедливости» — достаточно обычное явление.
— Он разрешим! — Ленка приняла интеллектуальную подачу с ходу, — Просто равновесие динамическое. И если не удержать баланс — плохеет всем сразу. Но, одни — выживают, а другие — нет.
— ???
— Это единственный действующий способ обучения дураков хоть чему-то полезному. Кто проникся чужим знанием — получает возможность ещё покоптить небо. Кто всё с порога отвергал — сдох.
— Не люблю я экстремизма…
— Кто его любит? — наивно захлопала глазами внучка секретного академика, — Он сам собою получается. Взять, например, патриархальную семью… Вертикаль власти там такая, что муха не пролетит. Но рано или поздно — там родится «умник». И поставит «принцип» или «идею» выше интересов рода. Если его выгонят — получится «выродок». Если изгнанник выживет без чужой помощи — изверг. В случае достижения жизненного успеха на особицу — получается колдун. А если вражда утихнет — шаман. Потому, как какой-то «социальный статус» — отверженному окружающие всё равно присвоят… Подобное к подобному тянется. Шаманы начинают кучковаться и дорастают до мысли о «жреческой коллегии». Вот вам уже и параллельное общество, на пустом месте. Горизонтальная сетевая структура из «умников»…
— Ну, и нормально… Вы живете сами по себе, а мы — сами по себе. И делить нечего.
— Чувство справедливости — не позволит! — фыркнула филологиня, — Почему у меня нет того, что у них есть? Почему нас много, а живем хуже, чем вот эти, которых совсем мало? И прочее. Опять же, с ростом популяции, рано или поздно, у людей заводится государство. А государство желает собирать налоги. Вы знаете, чем «жреческие коллегии» древности отличались от государственных сект? Это я про «авраамические религии», буддизм и конфуцианство… Жрецы — налогов не платили. Никому! Это им государство платило… А что ещё интереснее, жрецы не собирали налогов. В отличие от попов. Государство с обществом — сами по себе. А жреческие коллегии и храмы — демонстративная автономия…
— ???
— Она права! — вот и Ахинеев голос подал, — Принципиальное отличие колдуна от попа в том, что поп работает за оплату, да ещё и вымогает. А колдун — свободен и работает «за интерес». Даже подарок не всегда примет. От соблазна корысти может дар пропасть! Он никому ничем не служит. Захочет — поможет. А не захочет — пошлет… Независимость! Попа «ставят на приход», а колдун — сам себя назначает. Есть способности — вперед. Нет способностей, живи как все. Притворяться-то глупо…
— Откуда такие тонкости знаете?
— У меня дед, в Сибири, был деревенским кузнецом. А по совместительству — колдуном.
— Это важно?
— Принципиально! Если хотим тут удержаться — никаких налогов… Никогда! Вообще… Ни мы, ни нам. Когда государство набирает силу — оно всегда стремится превратить ученых и жрецов в холопов. Священнослужителей на жаловании. Работничков из «Министерства Правды». Середины — тут нет.
— Почему?
— Независимость — это свобода. Любая зависимость от внешнего ресурса и внешней, не твоей организации — «поводок», за который, рано или поздно, тебя насильно вытащат лизать хозяйские сапоги, заставят исполнять чужие хотелки… и вообще плясать на задних лапках. Хороший, правильный колдун, никому не служит и никому не обязан. Живет «на свои» сам по себе. Чем отличается от шамана.
— ???
— Это очень тонкое замечание… — медленно, словно пробуя слова на вкус, процедила филологиня, — Колдун-изверг — назначает себя хозяином своей судьбы сам и в признании окружающих не нуждается. А шаман — так или иначе «влился в коллектив», на правах посредника с миром духов… Так?