— Кристофер Норрис
Возможно, что исследование смысла как такового, исследование, несмотря ни на что, терпеливое и педантичное, и является важнейшей задачей философии в наши дни.
— Кристофер Норрис
Некоторые считают Дерриду «крупнейшим философом конца XX века. К сожалению, никто не может сказать с уверенностью, чем же является деконструктивизм, созданное им интеллектуальное течение, — дальнейшим шагом в развитии философии или же ее смертью».
— Джим Пауэлл
Америка — это нация эмигрантов, и поэтому «обладает множеством точек зрений, языков, типов поведения, которых не хватает в снобистской гомогенной Франции, притесняющей своих алжирских сограждан. Деррида, будучи алжирским евреем, проводил в жизнь свою личную идеологию, не имеющую отношения к Америке».
— Камилла Палья
Барт соглашается с Дерридой в его критике «теологической симультанности книги», метафизического предположения, что текст состоит из симультанной системы обоюдных взаимосвязей, а следовательно, и измерения времени и величины являются чисто контингенциональными.
— Майкл Мориарти
Деконструкция — это теория, которая служит лучшим прикрытием для многословной бессмыслицы.
— Питер Леннон
Важные даты в философии
VI в. до н. э. Начало развития западной философии — Фалес из Милета.
Конец VI в. до н. э. Смерть Пифагора.
399 г. до н. э. Сократ приговорен к смерти в Афинах.
387 г. до н. э. Платон основывает Академию в Афинах, первый университет.
399 г. до н. э. Аристотель основывает Лицей в Афинах, в противовес Академии.
324 г. н. э. Император Константин переносит столицу Римской империи в Византию.
400 г. н. э. Блаженный Августин пишет свою «Исповедь». Философия сливается с христианской теологией.
529 г. н. э. Император Юстиниан закрывает Академию в Афинах, ставя, таким образом, точку на эллинистической мысли.
Середина XIII в. Фома Аквинский пишет комментарий к трудам Аристотеля. Эра схоластики.
1453 г. Завоевание Византии турками, конец Византийской Империи.
1492 г. Колумб открывает Америку. Ренессанс во Флоренции и возрождение интереса кучению греков.
1543 г. Коперник публикует свой труд «О вращениях небесных сфер», в котором он математически доказывает, что Земля вращается вокруг Солнца.
1633 г. По настоянию церкви Галилей отрекается от гелиоцентрической теории Вселенной. 1641 г. Декарт публикует свои «Размышления», послужившие началом развитию современной философии.
1677 г. Со смертью Спинозы становится возможной публикация его «Этики».
1687 г. Опубликование «Математических принципов натуральной философии» Ньютона с законом всемирного тяготения.
1689 г. Локк выпускает «Опыт о человеческом разумении». Начало эмпиризма.
1710 г. Выходит книга Беркли «Трактат о причинах человеческого знания», в которой развиваются идеи эмпиризма.
1716 г. Смерть Лейбница.
1739 г. Юм опубликовывает свой «Трактат о человеческой природе», в котором продолжает развивать идеи эмпиризма.
1781 г. Кант, разбуженный Юмом от своего «догматического сна», выпускает «Критику чистого разума». Наступает великая эра немецкой метафизики.
1807 г. Выходит в свет «Феноменология духа» Гегеля, высшее проявление немецкой метафизики.
1818 г. Шопенгауэр публикует свой «Мир как воля и представление», в котором вводит в немецкую метафизику элементы индийской философии.
1889 г. Ницше, объявив, что «Бог умер», умирает сам в Турине, сойдя с ума. 1921 г. Витгенштейн выпускает в свет свой «Логико-философский трактат», в котором утверждает, что нашел «окончательное решение» философских вопросов.
1920-е гг. Венский кружок создает логический позитивизм.
1927 г. Хайдеггер публикует «Бытие и время», где сообщает о расколе между аналитической и европейской философией.
1943 г. Выходит труд Сартра «Бытие и ничто», в котором развиваются идеи Хайдеггера и даются начальные положения экзистенциализма.
1953 г. Посмертная публикация «Философских исследований» Витгенштейна. Пик лингвистической философии.
Биография Деррида
1930 г. Деррида родился в пригороде Алжира.
1940 г. Алжир становится частью нацистской империи.
1942 г. Камю публикует «Постороннего» и «Миф о Сизифе». После вступления в силу законов о расовой чистоте и введения расовых квот в учебных заведениях Дерриду исключают из школы.
Большую часть времени он прогуливает уроки в неофициальном еврейском лицее.
1943 г. Сартр публикует «Бытие и ничто», знакомит Францию с философией Хайдеггера и начинает эру экзистенциализма.
1950 г. Деррида уезжает в Париж для подготовки к поступлению в Ecole Normale Superieure.
1951 г. Разрыв между Сартром и Камю на почве отношения к коммунизму.
1952 г. Деррида в конце концов поступает в Ecole Normale Superieure.
1956 г. Деррида получает годичную стипендию для учебы в Гарварде.
1957 г. Женится на Маргерит Окутурье.
1957 г. Военная служба в Алжире — работает учителем в школе для детей военных.
1960 г. Переживает жестокий приступ депрессии.
1960–1964 гг. Преподает в Сорбонне.