А рядом с цирком обычно ставились качели. Простые, обыкновенные качели, но молодые парни умели их так раскачивать, что барышни истошно визжали. А напротив, сверкая мишурой, блёстками и цветными фонариками, под заунывную музыку шарманки крутилась карусель.
На верху балагана выскакивал любимец публики — ярмарочный Петушка и гнусаво-крикливым голосом под хохот собравшихся распевал сатирические частушки.
Можно было бы целый день провести на этом весёлом торжище. Но так хочется посмотреть вербные катания! Богатое купечество усаживалось в роскошные экипажи и мчалось «вдоль по Питерской». В экипажах вывозили девушек-невест, чтобы молодые щёголи могли приглядеть себе красавицу.
Дворяне выезжали верхом на конях. В катаниях принимал участие даже генерал-губернатор, хозяин города, в сопровождении блестящей свиты.
На всём протяжении разъезда, по обеим сторонам Красной площади и Тверской улицы, стояло множество народа, привлечённого этим красивым зрелищем.
Некоторые торговцы выходили со своим товаром прямо на улицу. С лотков в глиняных горшках продавались «гречневики», выпеченные из гречневой муки, гороховый кисель и постные блины. Их выносили из пекарен в огромном количестве — на свежем воздухе у людей разыгрывался аппетит.
Ведь Вербное воскресенье длилось так долго, так хотелось народу нагуляться перед Страстной неделей, что блины продававшиеся на каждом углу, оказывались весьма кстати!
4. Праздник святого Патрика (17 марта)
Ни один святой не пользуется в Ирландии таким почитанием, как святой Патрик. Он — национальный святой этой страны, креститель Ирландии.
Но родился святой Патрик не в Ирландии, а в Британии. Когда ему исполнилось шестнадцать лет, его похитили морские разбойники. Они увезли юношу в Ирландию и там продали его в рабство. Шесть лет Патрик пас овец. В Ирландии он уверовал в Иисуса Христа, которого горячо просил о своём освобождении и возвращении на родину.
Бог исполнил просьбу своего подвижника. Святой Патрик вернулся в Британию и там сделался священнослужителем. Но он считал себя в долгу перед Ирландией, где открылся ему Господь, и позже переехал туда, будучи уже в сане епископа, мечтая обратить в христианскую веру весь ирландский народ.
Чтобы объяснить ирландцам одно из главных положений христианства — единство Отца, Сына и Святого Духа, он использовал растение трилистник. «Три листа на одном стебле, — говорил он им, — это как бы Бог в трёх лицах». Благодаря этому наглядному объяснению, ирландцы поняли значение Святой Троицы и крестились с охотною. Произошло это во второй половине V века.
Святого Патрика любят в Ирландии не только потому, что он — креститель этой страны. Существует древнее поверье, что этот святой извёл всех змей в Ирландии. Он заманил их в море, и они там все погибли. Вот с тех пор и не встретишь на острове ни одной змеи.
В день святого Патрика — 17 марта — по всему острову проходят шумные парады. Повсюду вывешивают изображения трилистника, красят в зелёный цвет дорожки и пьют пиво исключительно зелёного цвета.
Вообще-то это религиозный праздник, поэтому он сопровождается такими же большими церковными церемониями, как на Рождество и на Пасху. Но если в храме ирландцы ведут себя сдержано, то во время парада они веселятся от всей души. Повсюду изображения трилистника: его несут в руках, прикрепляют к шляпе или одежде, даже приклеивают на щёки и лоб. Тысячи воздушных шаров с изображением трилистника поднимаются в небо. А впереди праздничного шествия шагает сам святой Патрик — человек в одежде легендарно епископа, которого обожают все ирландцы, где бы они ни жили.
О чём может рассказать рука
Рука — совершенное орудие человека. «Золотые руки» говорят об умелом человеке. Рука, сжимающая скипетр, меч или державу, символизирует власть. Руки также олицетворять силу. Поэтому образы индийских многоруких богов — символ их всесилия.
Подавать руку — показывать, что в ней нет камня, оружия: открытая рукав означает искренность. Указующая рука — знак направления или руководства. Рукопожатие двух рук — знак дружбы.
При помощи рук разговаривают глухонемые. Слепые читают, используя кончики пальцев как инструмент для чтения. В восточной традиции язык жестов — мудра — до сих пор распространён и понятен. Искусство мудры используется в танцах и в театральных постановках.
В искусстве хорового дирижирования разработана целая система, позволяющая дирижёру передать оркестрантам с помощью жестов (и, конечно, мимики) своё слышание произведения, потребовать от исполнителей своевременного вступления и окончания звучания. В церкви руководитель хора, регент, буквально «вырисовывает» мелодию в воздухе движением своих рук.
Судьба на ладони
Прорицатели-хироманты утверждают, что есть символическая связь между характерными особенностями руки (её формой, цветом кожи, сочетанием линий на ладони) и судьбой человека. «Умение разгадывать знаки судьбы по руке можно сравнить с чтением книги природы», — говорят они.
Элементарная