Десять методик развития мышления и памяти

Вторая известная работа Фромма – «Искусство любить». Там поднимаются вопросы об эгоизме. О человеке, которому нужно, чтобы у него было все, как у других. Но эгоизмом он, по сути, себя и уничтожает. Кстати, исходя из рассуждений Фромма, я просчитал, что братской любви нет. Отсутствует и любовь детей к родителям. И это правильно – ее нет и быть не может. Она может появиться только в случае, если воспитание будет идти по канонам. Об этом я подробно написал в своей книге «5 методов воспитания деей». Любви к родине тоже нет. Есть только одна настоящая и искренняя любовь к себе. Ну, или любовь к истине – она тоже может быть очень горячей.

Следующий автор, методами и учением которого мы часто пользуемся на наших занятиях – это уже не психоаналитик, а психиатр Виктор Франкл. Он – бывший узник нацистского концлагеря. Известен как создатель логотерапии – метода экзистенциального психоанализа. Франк пришел к выводу, что отсутствие смысла является главнейшим стрессом для человека. Он отождествлял экзистенциальный невроз с кризисом бессмысленности жизни. Таким образом, по его словам, каждый человек должен найти свой смысл жизни и реализовать его. У каждого из нас есть смысл. Он заключается в трех моментах. Самое главное – в деятельности: человек должен работать. Есть мнение, что именно Франкл придумал определение «воскресный невроз», который многие люди ощущают в выходные. Они находятся в подавленном состоянии, ощущают внутреннюю пустоту. Франкл отмечал, что такое состояние происходит из-за так называемого экзистенциального вакуума, которое характеризуется ощущением скуки, апатии и пустоты, в результате чего он ощущает сомнение, потерю цели и смысла деятельности.

Второй момент – смысл жизни заполняют любовные отношения. А также имеют смысл и страдания. В общем, суть его логотерапии – надо найти смысл жизни, а не искать его бессознательно, тогда человеку легче живется. В его учении есть много рациональных зерен. Так, каждый из вас замечал, как только вы страдаете, то все остальное для вас становится неважным, и чтобы отвлечься, вы уходите головой в работу. Например, Эрик Берн говорил: у секса есть один конкурент – это дело, а у дела конкурентов нет. Когда вы заняты делом, вам не до секса и не до переживаний. Если же человек не может работать по каким-то причинам, то все равно смысл жизни в этом какой-то есть. Если любовь держит на плаву, тут страдать нечего: не получилось с кем-то – ищи другого. Когда мне человек говорит: «Если не она, то, значит, никто» – это ерунда. А в чем смысл страдания? Прежде всего, он говорит о смерти, которая без сомнения тоже имеет смысл. Если бы жизнь была бесконечная, то можно было бы все дела отложить на потом. А так как она все равно закончится – резину тянуть нельзя. Франкл приводит очень хороший образ, сравнивая жизнь человека с самого рождения с отрывным календарем. Что-то сделал, совершил, достиг – перевернул лист. Если ничего не сделал – пустота. А прошлое – склад. Если что-то сделал, то это будет вечно храниться, никуда не денется. В общем, если что-то можно делать, надо делать, а выжидать лучшего момента или «понедельника».