Десять посланий от ангелов к тебе

Инстинктивно ты чувствуешь, что главное в жизни — не пища, не власть, а слияние в любви. Ты жаждешь полного приятия, а это подразумевает и полное приятие самого себя.

Если ты не чувствуешь, что тебя в полной мере принимают, у тебя возникает желание себя в чем-то обвинить. Ты можешь волноваться из-за социальных неудач, будешь пытаться их как-то компенсировать, чтобы произвести впечатление на других, но это только отдаляет тебя от самого себя.

Или же ты можешь винить других — это обычный способ защитить свои уязвленные чувства. Истина же в том, что возвращение с Небес на Землю — это процесс, который заставляет людей испытывать давление, и большинство из вас, переживая инстинктивный страх, закрывает свои сердца. Это напоминает перемену давления, когда ты очень быстро спускаешься на самолете или погружаешься под воду. Окунаясь в плотный физический мир, ты физически ощущаешь тяжесть, тебе кажется, что все вокруг неуклюжее, нелепое… и ты в том числе.

Основная тема Земли — «несовершенство», что довольно странно, ведь Бог сотворил тебя совершенным. В частности, ты способен полностью удовлетворять все земные потребности своего тела.

От родителей ты узнаёшь о необходимости защищать себя от различных опасностей, конкурировать с другими и гнаться за материальными благами.

Мы же хотим донести до тебя, что все, в чем ты нуждаешься, уже есть у тебя как быстро материализующаяся мыслеформа. Тебе предстоит не научиться, а /разучиться и вспомнить то, что ты знал до своего земного воплощения.

Так позволь же нам сопроводить тебя к истокам твоей души, чтобы помочь тебе вспомнить, кто ты, какова твоя подлинная суть и зачем ты здесь.

Кто такой бог?

Традиционно люди представляли себе Бога как старика, сидящего на небесном троне. Такая персонализация Бога помогает некоторым ощущать себя ближе к Нему: это как иметь любимого дядюшку, который всегда готов выслушать, оказать помощь и поддержку.

Видение Бога как кого-то далекого — один из источников «мировоззрения отделенности», согласно которому люди находятся в плотном земном мире, а Бог и ангелы — в возвышенных Небесных сферах. Такого рода антропоморфные проекции изначально были способом объяснить различные земные явления — штормы, землетрясения, пожары. Романтические истории о довольных и недовольных богах помогали людям чувствовать, что они могут в какой-то степени управлять ситуацией.

Так появились суеверия и ритуалы, призванные умиротворять Бога и оказывать влияние на распределение Божественной защиты и милости. Наблюдения над причинно-следственными связями привели к появлению традиций. Так, например, если посев семян сопровождался специальной церемонией и в должное время семена всходили, то церемонию считали причиной, а хорошие всходы — следствием.

Созидательная энергия Бога действительно приводит к желаемым результатам, поэтому родилась система представлений о том, как задобрить Бога и воздействовать на Него. Вокруг нее стали развиваться религии и священные писания. Они помогали распространить информацию о том, что действовало, а что нет. По своей сути, распространение догм было актом любви, нацеленным на то, чтобы научить людей принимать Божьи благословения.

И все же, как известно, религия может явиться отражением более тяжелой энергии страха. Если религия учит страху как одному из путей ублажения Бога, это фактически отталкивает людей от осознанного понимания Божьей любви.

Истина лежит где-то посередине — ведь есть определенные правила, диктующие нам, как выстраивать свою жизнь, призванные помочь человеку почувствовать себя ближе к Богу. Например, чистому и спокойному разуму, которому чуждо волнение и гнев, не находящемуся в какой-либо химической зависимости, легче распознать волны, приносящие послания от Бога.

Нельзя говорить, что Богу не нравится определенный образ жизни, ведь Бог — это чистая любовь, в нем нет места для чего-либо еще, кроме любви. Если представить себе круг, внутри которого существует одна чистота, то в нем просто нет места для нечистоты. А если этот круг будет содержать одну лишь чистую любовь, то в нем не будет оценочного суждения, страха, гнева или чего-либо такого, что считается «негативным».

Бог, будучи чистой любовью, не знает оценочного суждения, страха, гнева и иных видов негативности. Учения о гневном Боге опираются на веру в то, что Бог в акте возмездия способен уничтожать. Именно так ваши предки убеждали себя в том, что они способны управлять ситуацией — находя объяснения неурожаям и природным катастрофам. Хотя они и боялись будущих бедствий, вызванных «Богом — ревнителем и мстителем», но в то же время чувствовали, что могли бы избежать разрушений, принося Богу жертвы.