Десять тысяч стилей. Книга девятая (СИ)

Если сравнивать Запад и Централ, то в последнем производится на порядок больше книг. И дело не в населении, которое в Централе в несколько раз больше, чем на Западе. Просто кочевники привыкли передавать свои знания устно, от старшего младшему. Поэтому на Запад привозили много книг из Централа. Разумеется, писали их на западных языках.

Ливий это знал. И не удивился, когда не обнаружил ни одной незнакомой книги. Волк читал все, что могла предложить ему торговая лавка Визисубани.

– Вот, хозяин! Вдруг купят!

Небольшой мальчонка с раскосыми глазами положил к остальным книгам еще одну. Хозяин недовольно глянул на своего помощника. По всей видимости, книга популярностью не пользовалась и продать ее пытались не первый раз.

Но когда Ливий посмотрел на нее, то моментально заинтересовался.

– Сколько за нее?

– Пять подков, – ответил хозяин.

Ливий дважды хлопнул в ладоши, чем немало удивил хозяина книжной лавки.

Цену он здорово задрал. И ожидал торгов. Но неожиданный покупатель согласился купить сразу, а значит, он был действительно заинтересован в том, чтобы купить эту книгу.

Хозяин едва не начал кусать губы от разочарования. На этой никому не нужной в Визисубани книжке он мог заработать гораздо больше.

«Основы боевых стилей в пяти томах. Том четвертый: Запад», – гласила обложка книги.

– Почему ее никто не хотел брать? – спросил Ливий, видя реакцию хозяина лавки.

– Потому что кому на Западе нужна книга про боевые стили Запада?

Книга пылилась в небольшой книжной лавке Визисубани уже пятый год, да и попала она в руки хозяина совершенно случайно. Продать за хорошие деньги он ее не мог, а отдавать за бесценок не собирался. Так книга и лежала, пока внезапно не объявился Ливий.

Хозяин лавки уставился на лицо Волка. Спустя несколько секунд купец сказал:

– У меня есть еще одна книга из этой серии. Нужна?

– Конечно! – кивнул Ливий.

– Тогда подождите.

Хозяин зашел в лавку, где хранились все остальные книги, оставив мальчонку сторожить товар. При этом от взгляда Ливия не укралось удивление на лице помощника. Видимо, мальчонка понятия не имел о существовании еще одной книги из серии «Основы боевых стилей».

Вернулся хозяин только через пять минут.

– К сожалению, книга находится на складе за городом. Если хотите, то вечером, когда у меня закончится работа, сможете забрать ее. Правда, не помню точно, какой именно том у меня есть. Если устроит, то отдам за пять подков, как и эту.

– Отлично. Куда мне нужно подойти?

Объяснение дороги заняло секунд двадцать. Склад действительно был за городом, в большом шатре.

– Спасибо, обязательно приду туда, – сказал Ливий.

«Ловушка».

Не было и тени сомнения, что Ливия заманивают в ловушку. Видимо, владелец успел за пять минут сообщить о покупателе – и Ливий отлично знал, кому именно. Чурхчельный Барон никак не унимался.

– Что ж, сходим.

До вечера времени было немало. Разменяв одну подкову, Ливий снял себе комнату на втором этаже постоялого двора и открыл книгу.

– Забавно, что книги мне попадают в руки по очереди, том за томом. Мистика какая-то.

«Основы боевых стилей» досталась Ливию почти что даром. Прошлую книгу пришлось покупать аж за тридцать таблеток аркюса. В этот раз цена оказалось меньше, чем в десять раз. Ливию просто повезло, хотя если бы хозяин попросил за книгу пятьдесят таблеток аркюса, Волк смог бы их достать.

Книгу написал все тот же автор – Вульпис, второй ученик Сагранефа. Ливий погрузился в чтение.

«Боевые искусства Запада больше похожи на боевые искусства Севера, чем на боевые искусства Централа. Жители Запада ценят охотничье оружие, владеть которым учатся с детства. Особое место занимает лук – больше половины населения Запада умеет из него стрелять, включая женщин и детей. Ценятся аркан, кнут и сеть. Как всадники, жители Запада отлично владеют копьями, саблями и дротиками», – писал Вульпис.

Ливию оставалось только кивать головой. Все это он уже подметил сам. Любой самодостаточный кочевник возил с собой лук. Можно было не использовать лук, как основное оружие, но вообще без него – никак нельзя.

«Запад особо отличается всадниками. Идущие Централа предпочитают передвигаться пешком. Для жителя Запада лошадь – это не только средство передвижения. Идущие ездят на энергетических зверях, способных бежать невероятно быстро и долго. Поэтому боевое искусство Запада опирается на бой верхом за редкими исключениями».

Ливий снова кивнул. Вульпис был полностью прав, верхом здесь ездили вообще все. А если не верхом, то хотя бы на телеге. Пеший – значит нищий. Лошадь – в первую очередь статус, а не средство передвижения.

«Что в рукопашном бою, что в бою с оружием, жители Запада полагаются на один из двух путей. Убийство одним точным ударом или выстрелом. Или обездвиживание цели без убийства. Для этого не обязательно использовать аркан. Например, фехтовальщики предпочитают приемы с перерезанием сухожилий».

Боевое искусство Запада здорово отставало от Централа. Не было системы. Но если сравнивать с Севером, Запад все же здорово продвинулся вперед. Здесь были школы и секты, правда, весьма редкие.