Десять тысяч стилей. Книга седьмая

В моменты визитов Зибрауса Ялум, Наус и Бирэнна под всевозможными предлогами уходили из борделя. Во-первых, чтобы подогреть интерес Зибрауса к новым работницам. А во-вторых, ради безопасности. Дело в том, что обмануть клиента алхимией можно только в том случае, если он обычный человек или идущий невысокого уровня. Завел в комнату, дал понюхать ароматный шлейф из бутылочки — и вуаля, человек думает, что провел лучшую ночь в своей жизни, хотя на самом деле просто лежал на полу.

На сильного идущего такая алхимия могла не сработать. Не то, чтобы это было прямо уж сильной проблемой, но все же Ливий хотел, чтобы девушкам не пришлось с кем-то спать.

Да, в мире идущих все гораздо проще, чем у обычных людей. И все же человек остается человеком. А еще заметить ярь у другого человека во время секса тоже намного проще.

Пока у Ливия было свободное время, он решил оценить ту литературу, которую удалось урвать на черном рынке.

Сначала Волк прочитал книги, которые купил в торговом ряду. Ничего особо примечательного в них не было. Одна с завораживающим названием «Классические стили» оказалась какой-то невнятной солянкой из описаний разных стилей Централа. «Передовая медицина» оказалась гораздо интереснее. Не то, чтобы Ливий узнал что-то новое, зато увидел направления, в которых ведущие медики Централа ведут исследования.

А вот третья книга стала для Волка весьма любопытной находкой.

Называлась книга «Общность». На ее страницах автор писал о своем стиле, которому он даже не дал название. Суть стиля заключалась в изучении боевых искусств. Автор писал, что неважно, какое боевое искусство ты используешь, методы и способы его изучения можно систематизировать. И с таких общим подходом можно изучать любой стиль, не сильно вдаваясь в традиционалистские тонкости.

Ливий лишь усмехнулся. Идея была здравой, но автор пусть и был идущим, все же поднялся не так и высоко в мире боевых искусств. Ему попросту не хватало знаний и опыта.

— Главное блюдо дня.

«Основы боевых стилей в пяти томах» были для Ливия знаковыми трудами. Первые два тома вручил Верде: том о стилях Централа глава Школы Потока подарил Волку за победы на арене. Том о стилях Востока Ливий получил, когда Верде встретил его на пути к Сильнару после чемпионата Централа.

И вот Волк держал в руках третий том, который должен был поведать ему о стилях Севера — звере диком и невиданном.

Все пять томов написал Вульпис. Об этом мастере Ливий совсем ничего не слышал, возможно, он жил очень давно. В мире боевых искусств это было не редкостью.

— Что ж, приступим.

«Варвары Севера особенно ценят охотничье оружие: рогатины, копья, дротики и топоры. В многочисленных стычках с опасными зверями северяне выработали простой и эффективный метод сражения. Дерись лоб в лоб, но пользуйся уловками — так можно охарактеризовать стиль северян», — писал Вульпис.

Покивав, Ливий перелистнул страницу. О варварах он почти ничего не знал.

«В каждом поселении есть своя коронная техника, которая передается от воина к воину. На Севере нет школ боевых искусств, нет сект. Боевые искусства построены на традициях и родовом строе. Они почти не развиваются, зато суровые условия выработали лучшую эффективность приемов, предназначенных лишь для убийства».

Дальше Вульпис перечислял многие приемы. Читая их, Ливий понимал, что техники северян очень простые, но при этом в них полно мелких нюансов, делающих освоение даже, казалось бы, обыкновенных ударов делом нелегким.

«Я должен упомянуть и о Шепчущих. К сожалению, я смог повстречать только одного представителя этого древнего народа. Стиль Шепчущих — прямая противоположность простоте северян. Они используют ярь из окружающая пространства, чтобы усиливать свои атаки», — написал в самом конце Вульпис.

— Ярь из окружающего пространства? Как в стиле острова Рэтэ? — удивился Ливий.

К тому, чтобы черпать внешнюю энергию для усиления атак, идущие пришли уже давно. К сожалению, такая идея наталкивалась сразу на два барьера. Первый — необходимость высочайшего контроля. Управлять внешней энергией в десятки раз сложнее, чем внутренней.

Второй барьер — количество энергии. В пространстве вокруг человека не так уж много яри. Когда идущий медитирует, он поглощает энергию, вдыхая ее в себя. И делает он это не один час. Чтобы повысить эффективность, можно медитировать в особых местах с повышенной концентрацией яри. А еще помогает магомеханика. Барьер Вечной Спирали, часто используемый Ливием, представляет собой воронку, втягивающую в себя ярь с целой области.

Но что делать в бою, где у тебя нет магомеханического барьера? Энергии вокруг тебя — мало, управлять ею непросто. Применять в бою, конечно, можно, вот только вряд ли оно того стоит.

Так Ливий думал бы, будь он обычным идущим.

Однажды Ливий уже видел прием, использующий в том числе и ярь окружающего пространства. Этот прием был настолько мощным, что превосходил даже Императорский удар, считающийся венцом ударной техники внутренней энергии.

Ливий видел Гекту.