Читаем Дети дьявола полностью

– Значит, что же?… Значит, нас невольно, а может быть, даже умышленно вводили в заблуждение, т.е. попросту, обманывали?

– Ну и зачем непременно обманывали?! Наши мудрецы допускают, что, может быть, прежде и даже наверно Бог и был всемогущ…

– Ну, а теперь?

– Теперь другое дело… Теперь от прежнего всемогущества одно только приятное воспоминание осталось…

– Т.е. как?

– Ну и так же, как такое сплошь и рядом случается между людьми: был себе человек богатый и сильный, но слишком самонадеянный, не видевший ни в ком и ни в чем себе соперников и препятствий и, очертя голову, пустился в целый ряд деловых комбинаций. Ну, а там, смотришь, одно дело сорвалось, на другом подвели, на третьем надули, четвертое вышло неудачно и т.д. и т.д. Ну, такой предприниматель терпит убытки за убытками и, в конце концов, теряет все, что имел, т.е. разоряется…

– Вы приводите, мэтр, человеческий пример, а тут Бог.

– Ну и что же с этого?! Почему вы думаете, что дела Боговы не подчинены законам, аналогичным с законами человеческими?

– Потому, мэтр, что не люди устанавливали законы, а Бог, который в состоянии и изменить их…

– Так ли, Липман? В состоянии ли Бог изменять законы? Да и Он ли их устанавливал?

– А кто же?

– Установились они силою вещей, взаимным соотношением между собою этих вещей. И опыт истории показал, что природные законы неизменны. Что вы мне ответите на такой вопрос: жизнь человеческая так, как она совершается, может быть угодна Всеблагому и Всеправедному Богу?

– Ну и как она может быть угодна? Конечно, нет.

– Теперь будем рассуждать так: перед моим вот этим носом и перед моими вот этими собственными глазами вечно торчит навозная куча и не одна, а куда бы я ни повернулся, везде навозные кучи, много навозных куч. Они со всех сторон меня окружили. Я сижу посреди их. И во всех этих кучах кишат отвратительные черви, жуки, мухи и всякая им подобная дрянь облепляют их. И все они мозолят мне мои глаза и воняют так, что мне некуда девать мой нос. – Он сделал брезгливую гримасу и покрутил своим ужасным носом. – Это ежеминутно и ежечасно отравляет мне мою жизнь, не может не отравлять. Так?

– Конечно, так.

– Ежели я в состоянии уничтожить эти навозные кучи, то неужели я их не уничтожу, а буду терпеть? Как вы думаете?

– Само собой, разумеется, прикажете уничтожить их.

– Ну, а жизнь человеческая разве не одна сплошная смердящая навозная куча перед носом и глазами Создателя? Разве того хотел Бог от людей? Все священное Писание свидетельствует, что вся жизнь человеческая глубоко противна Богу. Если Он всемогущ, то почему же не изменит ее к лучшему? И как вы себе ни думайте, всегда придете к одному заключению, что если не изменяет, то только потому, что не может, не в силах изменить. Так выходит по-нашему здравому человеческому рассуждению. А фантазировать на эту тему можно, сколько душе вашей угодно. Можно говорить и о Его бесконечной любви к людям и о безграничном милосердии и терпении Его. Но все это явится гадательной и беспочвенной метафизикой…

– Странно, странно… – шептал озадаченный Липман.

– И странного ничего нет. Почему вы не допускаете, что Бог, будучи искусным архитектором и художником, подобно людям этого сорта, (ведь Он создал их по образу и по подобию Своему!) не является достаточно опытным и искусным практиком и в Своем увлечении творчеством несколько просчитался, т.е. оказался слаб в бухгалтерии?

Высказав это, мэтр весело расхохотался и так стремительно всей своей тяжестью откинулся на спинку кресла, что она затрещала.

В первую минуту Липману показалось, что это не хохот, исходивший из необъятного чрева гостя, а кудахтанье множества кур в курятнике.

Оправившись от хохота, Дикис снова перешёл на свой обычный саркастически-насмешливый тон.

– Несомненно, произошло следующее: пока Бог был всецело увлечен творчеством и устроением твари, противоборствующая Ему сила, дьявол, везде и во всем тайно мешал Ему и, насколько мог, портил созданное Им. Очевидно, Бог, полагаясь на Свое всемогущество, презрел или просто проморгал нарастание враждебной Ему силы и когда спохватился, было уже поздно. Сила эта настолько возросла и окрепла, что не только уничтожить ее, но и одолеть или хотя бы обезвредить ее Он уже не мог. Не правда ли?

– Логически как будто смахивает на то… – с некоторым недоверием проронил Липман.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика