Читаем Дети индиго в России полностью

«Прочитав вашу книгу «Пришельцы среди нас», я, при всей насыщенности повествования необыкновенными событиями, не обнаружила подобия той истории, которая приключилась со мной... Я совсем не претендую на какое-то особое ко мне отношение, во-первых, потому что уже давно живу по течению, оставив бесполезные попытки разобраться, а во-вторых, я не представлю Вам доказательств. Ну нет их у меня, веских, ощутимых, кроме памяти, в которой многое сохранилось. Про себя я не стала бы и писать Вам, но есть один нюанс... Дело в том, что нас, подобных мне, на Земле очень-очень много. Может, миллионы. Иногда, в минуты мрачного настроения, я считаю нас потенциальными бомбами, ждущими своего часа. Но, скорее всего, это просто метафора, а на самом деле я не знаю, зачем мы нужны и с какой целью нас обучали. Не знаю также, когда наступит это «час икс». Дай Бог, чтобы он никогда не наступил.

А вот когда я пишу «мы», то это не просто оборот речи, я выступаю уже от лица хотя бы того десятка людей, которых мне удалось разыскать здесь на Земле, «в реальности». Они подтвердили, что тоже прошли обучение в Сети, или, скажем так, в небесном колледже.

А пока я, пожалуй, начну с иного. С другого конца. Я терпеть не могу слово контактер, [2]но, видимо, без него не обойтись. Я из такой семьи. Не знаю про удаленных предков, но вот моя бабушка (год рождения 1913) уже «общалась». Она даже рассказывала, что в свое время ходила на прием к психиатру, но ей, к счастью, попался умный, просвещенный человек, который поставил диагноз «здорова» и объяснил, что у нее задействовано так называемое шестое чувство и его не надо пугаться. «Это дар Божий...» – сказал мудрый доктор.

После появления на нашем телевидении Кашпировского и Чумака, а затем и волны публикаций в различных СМИ на темы паранормального, многие мои вопросы постепенно отпали, и я уже спокойнее воспринимала происходящее со мной. Видимо, я была контактантом с детства, хотя о том времени ничего не могу сказать в плане контактов – просто не помню. Но у меня были «невидимые друзья», и я считала, что у многих детей так бывает. Мама потом любила рассказывать мне о том, что, по моим словам, я по ночам не сплю, а летаю, как бабочка, на какую-то поляну, когда за мной приходят ангелы. Но, повторяю, эта история жива лишь в качестве семейного предания.

Я родилась в 1971 году в Ленинграде. Родители рано развелись, и мы переехали в районный город, где я жила с мамой и ее родными. Большое влияние на меня оказала моя бабушка. Она прожила долгую жизнь, полную лишений и борьбы за выживание, и умерла в 2001 году. С ней связано немало историй моего прикосновения к непознанному. Но об этом как-нибудь в другой раз.

Датой начала моего сознательного общения с существами из иного мира я считаю август 1985 года. Мне было четырнадцать лет. Начиная с того дня я могу припомнить все очень четко.

...Мы возвращались с дачи очень поздно, около двадцати трех часов. Шли от железнодорожной станции пешком, неся тяжелые сумки с огурцами на засолку. Недалеко от дома я вдруг ощутила чье-то постороннее присутствие. Не знаю, как объяснить точнее, я же и так не одна шла... Было впечатление (в тот момент изумительно новое), что кто-то появился рядом от меня, слева, и чуть ли не «дышит в затылок». Я не испугалась, хотя оглянулась через плечо на всякий случай. Никого... И тут я неожиданно для себя мысленно сказала: «Привет! Ты кто?» – и в ответ услышала: «Друг». У меня чуть сумки из рук не выпали, но я нашлась и в шутку сказала: «Ну, если друг, то помоги нести сумку с огурцами, а то руки уже отваливаются». К моему удивлению, тяжелая сумка в левой руке исчезла! То есть она была на месте, но ничего не весила! Мне этот фокус так понравился, что когда мы пришли к дому, я мысленно пригласила этого невидимого «друга» в гости. Я абсолютно ничего не боялась, мне это казалось забавным, как игра.

«Проходи в мою комнату, – сказала я мысленно, – там бардак, но уж извини...» Недалеко от двери в комнату стояла ножная швейная машинка, на которой лежало недошитое платье. Так вот, платье упало! То есть неделю, что мы жили на даче, оно пролежало спокойно, а тут вдруг свалилось на пол само по себе. Я тоже еще не успела зайти в дверь и не могла задеть его. В тот миг до меня и дошло, что все происходящее – не игра воображения, я на самом деле пригласила в комнату кого-то настолько реального, что он мог задеть платье.

И тут я испугалась. Невидимка это почувствовал и стал уверять, что он не опасен, что он давно меня искал и очень рад, что я нашлась. «А почему я тебя не вижу?» – спросила я. Он ответил, что я увижу его сегодня во сне. Я возмутилась: вдруг он какой-то монстр и приснится мне в кошмаре. На это он предложил мне представить какой-нибудь приятный образ, который и станет отныне ассоциироваться с ним. В то время по телевидению шел сериал про Штирлица, и я была по-детски влюблена в актера, игравшего благородного разведчика. Вот я и попросила, чтобы он приснился мне в образе Штирлица.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное