Читаем Детская психосоматика. Как помочь вашему ребенку? Инструкции для счастливых родителей полностью

1. Обман. В явной форме влечет за собой серьезные последствия в потере доверия, а потому и в потере контакта с вашим ребенком. Не существует «лжи во имя спасения», то есть это очень редкий случай, и всегда предпочтительнее вовсе не говорить, чем говорить неправду. На вопросы ребенка важно отвечать правдиво. Все дети обладают способностью чувствовать правду на интуитивном уровне, и если слова не соответствуют реальности, то будет расхождение в его внутреннем мире, которое приведет к психосоматике.

2. Манипуляции. Это внешне нормальное общение, но на самом деле идущее против интересов ребенка, с целью получить выгоды для взрослого. Этой формой общения часто пользуются взрослые между собой. Осознайте, что вы можете обмануть другого человека, но только один раз. Затем он перестанет вам доверять.

3. Угрозы и ультиматумы. Это уже насильственное общение. Помните, что самое страшное для ребенка до 7 лет – это потеря контакта с мамой, которая является гарантом выживания. Никогда не пугайте словами: «Я от тебя уйду!», «Вот я умру…» или «Мы тебя отдадим…»

4. Подкуп. Попытка повлиять на желание ребенка, предлагая ему незапланированную материальную выгоду. Так вы воспитываете в ребенке требование выгод каждый раз, когда вы о чем-то его просите.

5. Наказания физические и психологические, исключения из группы общения, лишения прав на удовлетворение базовых потребностей ребенка: в безопасности, питании, отдыхе, принятии. Это снова насильственное общение. НЕДОПУСТИМО подвергать ребенка насилию физическому (избиения, сексуальные домогательства) и психологическому (повышение голоса, крик, унижения, сравнения). Это превышение «полномочий» родителей. Если всё же такое случается (это происходит во многих семьях), важно извиниться и признать факт ошибки взрослого в отношении ребенка. Извиниться и договориться о том, что вы очень постараетесь этого не делать. Для этого родители детям дают разрешение такого плана: «Когда ты услышишь, что я начинаю кричать на тебя, ты можешь прервать наше общение, то есть выйти из комнаты, отвернуться, уйти. Я пойму это как сигнал к тому, что я превышаю свои полномочия, я не буду на это обижаться ни в коем случае, и ты не будешь за это наказан».

Современная нейронаука говорит о том, что наказания в воспитании не работают, они не мотивируют детей меняться. Есть какая-то временная мотивация страхом лишения привилегий, но как только ребенок чуть подрастет, то разом освобождается от этой «угрозы» и действует полностью в противовес тому, чему родитель пытался его научить. Поэтому никогда не мотивируйте своих детей наказанием, то есть не запугивайте их, а логически объясняйте последствия: «Если ты сейчас это сделаешь, произойдет то-то и то-то. Тебе это понравится? Это твоя жизнь, и тебе выбирать, хочешь ли ты этого для себя».

Обязательно когда-то надо предоставить ребенку свободу пойти не тем путем и совершить свои собственные ошибки. Помните, что детство – это период, когда дети тренируются и учатся, в том числе и на своих ошибках, в своем маленьком масштабе, удачно разрешать проблемы, которые затем будут возникать у них во взрослом возрасте. Это время учебы. Семья – это питательная среда или тренажер, позволяющий отработать разные движения в будущей «шахматной игре жизни». Это время обучения эмоциональной мудрости у родителей, воспитателей и сверстников. Это период, когда можно разобраться, какой ты родился, какая у тебя внешность, способности, наклонности, таланты. Изучить ограничения или пределы собственных физических возможностей в этом мире. Границы в жизни родители устанавливают в семейном внутреннем мини-мире и показывают, что так будет и во внешнем макси-мире. Именно поэтому дети, которых любили и уважали в детстве, вырастают с картиной мира, полной уважения и любви. Однако дети, которых унижали, во взрослой жизни воспроизводят это поведение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука