Девербвзбздец

Секреты обетов молчания до сих пор мало изучены и озвучены достаточно скудно, а с учётом современных научных достижений, всё прогрессивное техническое направлено на манипулирование общественно бессознательным. Человечество упорно движется к повторению трагедии «вавилонского столпотворения 2.0 или ноева ковчега 2.0», с той разницей, что население Земли за это время увеличилось тысячекратно. Загадкой служит, также отсутствие противоречий между основными религиозными конфессиями по поводу почитания процесса обета молчания. Все основные религии чтят предпочтение минимизации вербальной способности и при этом оставшиеся слова они рекомендуют отдавать Богу в виде молитвы.

В государственной системе всегда присутствует перекос на стимулирование молчания снизу при обилии потока вербализации сверху.

Искусство болтания языком в ротовой полости всегда представлялась нам государственной системой, как одно из человеческих достоинств, отличающих выдающиеся умственные способности в отличие от других живых созданий. Однако, обращает внимание то, что с времён наскальных рисунков и шумерских клинописей, до древнегреческих рукописей письменность использовалась людьми в бытовых целях. Риторика, ораторское искусство тысячелетиями конкурировало с лаконизмом и молчанием. Только с появлением линейных, слоговых и буквенных альфавитов на территории Греции письменность стала использоваться для изложения «серьёзной» информации и стала применяться серьёзными мыслителями для увековечения своих научных трудов.

Согласно, одной древней байке к Аристотелю пришел юноша, желая учиться у великого древнегреческого мыслителя. Все время их встречи молодой кандидат в ученики без перерыва балабонил, сбивался и снова трещал. После долгой болтовни, будущий ученик спросил у Аристотеля:

— Сколько же мне будет стоить обучение у вас?

— С вас вдвое больше, чем я обычно беру с молодых людей, — ответил философ.

— Но, почему? — воскликнул юноша.

— Потому что перед тем, как научить вас правильно разговаривать, я сначала должен научить вас молчать- ответил знаменитый мудрец.

Позже К. Прутков, уже по-русски добавил: Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану.

Есть ли у человека способ выживания на этой планете без использования в своих коммуникациях акустических сигналов? Велика ли цена межличностной блаблакуляции, а может и стоит помолчать, да призадуматься над новыми критериями межличностного общения: могут же глухие муравьи общаться в этом мире не производя до 30000 слов в сутки с целью устранить скуку безделья бесполезным болтанием? Уже сейчас более 70% рабочих мест так или иначе связаны с болтанием языком и это начиная с государственных президентов, заканчивая продавщицами билетов в платные туалеты.

Есть ли прецеденты невербального общения более продуктивного и общественно полезного? Таких примеров великое множество.

Из всего известного в мирмекологии (наука о муравьях) существуют, как минимум, четыре вида межмуравьиной коммуникации: химическая, тактильная, визуальная и телепатическая. Следовательно, одна из самых развитых в районе планеты Земля систем общественного разума принадлежит: а) не людям; б) муравьям. По последним данным, согласно американским исследованиям Р. Хиклинга, Р Брауна муравьёв Solenopsis richteri стридуляторные сигналы передаются через субстрат. Однако передача через подложку маловероятна. Акустические рецепторы представляют собой волосовидные сенсиллы на антеннах, которые реагируют на скорость звука частиц. Это может показаться несовместимым с тем фактом, что муравьи не реагируют на звук в воздухе (по шкале метров), но это несоответствие может быть устранено, если акустическая коммуникация происходит в ближнем поле в масштабе около 100 мм. Более тридцати сигналов муравьи могут подавать друг другу с помощью запахов. Однако, этот химический язык используется всегда вне муравейника. Самая популярная версия биологов, что основная коммуникация происходит тактильно через усики.

Наш советский учёный Мариковский П. И. провёл свои любопытные исследования по вопросу коммуникации муравьёв, вот что он писал:

«Сигналы древоточцев условно могут быть разбиты на три группы. Часть из них представляют собою направленные прямые действия и воспринимающиеся окружающими зрительно на близком расстоянии. Таковы сигналы: «Дай поесть!». «Прошу, дай поесть!». К этой же группе можно отнести сигналы: «Берегись!» и «Какой это запах?» Эти сигналы наиболее примитивные.

Сигналы второй группы отражают ощущение муравья, подающего их. Таковы сигналы: «Внимание!», «Чужой запах!». При необходимости они переходят в реальные действия, направленные на какой-нибудь объект.